纲目
壹
以弗所书论到召会，就是圣经中最深的事；这卷书揭示召会的七方面：
一
召会是基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满─彰显─一23，四13。
二
召会是新人─团体人，不仅有基督的生命，也有祂的人位─二15。
三
召会是神的国，有圣徒为其国民，享其权利并尽其义务─19节。
四
召会是神的家人，作充满生命和享受的家─19节。
五
召会是神的居所，使神得以住在其中，作神在主里面宇宙性的圣殿，以及神在我们灵里地方性的居所─21～22节。
六
召会是基督的新妇─妻子，使基督得着安息与满足─五24～25。
七
召会是战士─团体的战士，对付并击败神的仇敌，成就神永远的定旨─六11～12。
晨兴喂养
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
二15 ……好把两下在祂自己里面，创造成一个新人……。
22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
五25 ……基督爱召会，为召会舍了自己。
〔以弗所书是〕深奥、高超且深邃的。……这卷深邃的书主要是说到一件事—召会。……召会不是肤浅、浅显或容易领会的事。今天“召会”这辞已经被错用了。……对许多人来说，召会是普通的东西；有些人甚至以为召会是物质的建筑。但是按照圣经，召会乃是最深的事物。……我们大家，特别是年轻的弟兄姊妹，必须认识一些不仅仅是为着我们的享受、我们的得救或我们的建造的事。我们必须认识召会，就是圣经中最深的事（使徒保罗两个最大的祷告，一至二页）。
信息选读
以弗所书启示召会的……七个方面：身体、新人、新妇、神的家、神的国、神的居所和战士。
召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满〔一23〕。在这一个身体里，犹太人和外邦人都借着十字架与神和好（二16）。……作为身体，召会需要生命。……这使我们成为祂的身体，作祂的彰显。我们作为基督的身体，所彰显的不是我们的性格，乃是基督自己作生命。
在二15我们看见，基督把犹太人和外邦人在祂自己里面创造成一个新人。这个新人是团体的、宇宙的。……作为新人，……召会不仅拥有基督作生命，也持守基督作人位。因此，现今主耶稣不仅是召会的生命，也是召会的人位。为了过召会生活，我们都必须以基督为我们的人位。
在五章，我们看见召会是基督的新妇。这一方面启示，召会乃是出于基督，正如夏娃是出于亚当（创二21~22）。召会和基督有同样的生命和性情，与祂成为一，作祂的配偶，正如夏娃和亚当成为一体（24）。最终，正如夏娃归于亚当并献给亚当，召会也要归于基督，献给祂作新妇。
作为神家里的亲人，我们是神的家人，甚至是神的家〔弗二19〕。犹太信徒和外邦信徒都是神家里的亲人，这是一件生命和享受的事。所有的信徒都从神而生，进入神的家，享受祂的丰富。……召会作神的家是多么让人愉悦！
神的家引到神的国，这由“圣徒同国之民”一辞所表明〔19〕。所有信徒都是神国的公民。神的国是神行使祂权柄的范围。……信徒已经重生进入神的国（约三5），并且在召会生活中，今天就活在神的国里（罗十四17）。
召会是神的居所〔弗二22〕。神的灵住在我们的灵里。所以，神的居所在我们的灵里。当我们不在我们的灵里，我们就不是实际地有召会作神的居所。但每当我们转向我们的灵，我们就感觉神在我们的灵里有一个居所。这个居所是为着神的安息。
最后，在六章我们看见召会是战士，击败神的仇敌，就是魔鬼。为了打属灵的仗，我们既需要主的能力，也需要神全副的军装。召会是一个团体的战士，信徒是这独一战士的各部分。我们打属灵的仗，必须在身体里，而不是在个人里（召会的异象与建造，四二、四五、四七至四九页）。
参读：《召会的异象与建造》第四篇；《以弗所书生命读经》第一、七十四篇。
召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满〔一23〕。在这一个身体里，犹太人和外邦人都借着十字架与神和好（二16）。……作为身体，召会需要生命。……这使我们成为祂的身体，作祂的彰显。我们作为基督的身体，所彰显的不是我们的性格，乃是基督自己作生命。
在二15我们看见，基督把犹太人和外邦人在祂自己里面创造成一个新人。这个新人是团体的、宇宙的。……作为新人，……召会不仅拥有基督作生命，也持守基督作人位。因此，现今主耶稣不仅是召会的生命，也是召会的人位。为了过召会生活，我们都必须以基督为我们的人位。
在五章，我们看见召会是基督的新妇。这一方面启示，召会乃是出于基督，正如夏娃是出于亚当（创二21~22）。召会和基督有同样的生命和性情，与祂成为一，作祂的配偶，正如夏娃和亚当成为一体（24）。最终，正如夏娃归于亚当并献给亚当，召会也要归于基督，献给祂作新妇。
作为神家里的亲人，我们是神的家人，甚至是神的家〔弗二19〕。犹太信徒和外邦信徒都是神家里的亲人，这是一件生命和享受的事。所有的信徒都从神而生，进入神的家，享受祂的丰富。……召会作神的家是多么让人愉悦！
神的家引到神的国，这由“圣徒同国之民”一辞所表明〔19〕。所有信徒都是神国的公民。神的国是神行使祂权柄的范围。……信徒已经重生进入神的国（约三5），并且在召会生活中，今天就活在神的国里（罗十四17）。
召会是神的居所〔弗二22〕。神的灵住在我们的灵里。所以，神的居所在我们的灵里。当我们不在我们的灵里，我们就不是实际地有召会作神的居所。但每当我们转向我们的灵，我们就感觉神在我们的灵里有一个居所。这个居所是为着神的安息。
最后，在六章我们看见召会是战士，击败神的仇敌，就是魔鬼。为了打属灵的仗，我们既需要主的能力，也需要神全副的军装。召会是一个团体的战士，信徒是这独一战士的各部分。我们打属灵的仗，必须在身体里，而不是在个人里（召会的异象与建造，四二、四五、四七至四九页）。
参读：《召会的异象与建造》第四篇；《以弗所书生命读经》第一、七十四篇。