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主为着三一神在基督身体的一里得荣耀祷告
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纲目
三 
第三层的一,是在神圣的荣耀里,为着彰显那经过过程、调和并合并之三一神而有的一──约十七22~24
1 
众信徒在神圣荣耀里的一,乃是在彰显出来的儿子名分里,带着父的生命和性情──22节,五26。
2 
神的荣耀就是神的彰显;这神性辉煌的彰显,使我们脱离自己,并使我们完全成为一──参启二一11
3 
在一的这个阶段,己完全被否认了:
a 
我们必须蒙拯救脱离我们的己,包括野心、自高、意见和观念──约十七21~23罗五10林前一10~13约叁9
b 
我们若愿意丢弃己,丧失己,转向灵,我们立刻就在身体的实际里──弗二22约十六13
c 
我们若凭我们的生命和性情活着,彰显我们自己,就没有神的荣耀;在我们自己的彰显里,就有分裂。
d 
在父的生命和性情里生活行动,以彰显父,这就是荣耀;我们众人乃是在这荣耀里成为一。
4 
我们的基督徒生活该是一种“从荣耀到荣耀”的生活──林后三16~18
叁 
我们需要看重主所赐给我们的一;我们要保守这一,就必须时时与三一神调和(因而弃绝天然的人、世界连同撒但和我们的己),以满足主的渴望──弗四1-6。
 


晨兴喂养
  约十七22~23 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。  父赐给子的荣耀,乃是儿子的名分,具有父的生命和神圣的性情(约五26),好在父的丰满里彰显父(一18十四9西二9来一3)。子已将这荣耀赐给信徒,使他们也得着儿子的名分,具有父的生命和神圣的性情(约十七2彼后一4),好在子里、在子的丰满里(约一16)彰显父(圣经恢复本,约十七22第一注)。
  信徒中间一的第三面,就是为着神团体的彰显,在神圣荣耀里的一。在这个一的这面,信徒已完全否认己,享受父的荣耀作他们那个被成全之一的要素,得被建造而团体地彰显神。这神圣使命的一,成就了子的祷告,使祂在信徒的建造里,完全得着彰显,得着荣耀;使父也在子的得荣里完全得着彰显,得着荣耀。因此,信徒中间终极的一乃是: 在神永远的生命里(在父的名里); 借着神圣别的话;并且 在神圣的荣耀里,彰显三一神,直到永远。为了使子完成这个一,父赐给祂的有六项:权柄(十七2)、信徒(26924)、工作(4)、话(8)、父的名(11~12)和父的荣耀(24)。为了使信徒有分于这个一,子赐给信徒的有三项:永远的生命(2)、神圣别的话(814)和神圣的荣耀(22)(约十七22第二注)。
信息选读
  第三层的一,是所有的信徒合一于彰显神性的荣耀。约十七22主耶稣向父说,“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。”这里的荣耀,按圣经的启示并对照我们的经历,就是父的生命带着父的性情,显出父神性的美德。所以神的荣耀就是神的彰显;并不是忽然间一种什么光辉,从外面照着我们,围绕我们,我们就在荣耀里了,乃是父神圣的生命带着神圣的性情,显出一种神性的光采和辉煌。这神性辉煌的彰显,便使我们脱离自己,我们也就完全地成为一了。
  第一层的一是在父的名和父的生命里,使我们脱离了天然;第二层的一是在父圣别之话的实际里,使我们脱离世界;现在这第三层的一是在父的荣耀里,使我们脱离己,也就完全在三一神里面是一了。我们要知道这样的一就是基督的身体,就是最实际、最真正的召会。召会就是我们信徒在三一神里所活出来的一;这个一出于神的源头,有神的生命作素质,且在一个圣别的境地中,把神性里的光采、辉煌完全借着神的生命和性情彰显出来。这是召会实际的生活,也就是建造。这该是我们所宝贵、所追求的。
  我们都该清楚的认识主信徒的一,并不是我们所想像的,放下人的意见,彼此能志同道合,就是一了。真正召会的一乃是我们以父的自己作源头,以父的生命作性质,以父圣别的实际作环境,使我们活在单纯里,与世界无关;并且让神的生命带着神的性情,将神性的光采、辉煌彰显出来。这个一就是基督的身体,也就是神所要的建造(主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,一一至一二页)。
  参读:《约翰福音生命读经》第四十一篇
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