纲目
贰
我们要实行同心合意，就要“在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐”──一10：
二
在主的工作里、在召会生活中以及在属灵的生命上，最大的破坏因素就是我们的意见──林前一10～13上。
三
我们在主面前的用处，与我们的意见大有关系──七25、40。
四
哥林多信徒需要修补，完美地合在一起，得以在和谐中有一样的心思、一样的意见，说一样的话──基督和祂的十字架──一10、17～19、22～24，二2。
一
全本圣经是一个口，说的也是一样的话──来一1～2上。
晨兴喂养
林前一10 弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
腓四2 我劝友欧底亚，也劝循都基，要在主里思念相同的事。 在召会里正确的同心合意乃是实行身体真正的一（太十八19，徒一14）。在太十八19，就是在约翰十七章主为着这一祷告之前，祂训练门徒实行同心合意。
要实行同心合意，我们必须在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐（林前一10）。在一样的心思里彼此和谐，乃是在我们的魂里有实行上的一。当我们心思中的思想借着我们的话语发表出来时，就成了我们的意见。当这些意见留在我们的心思中，就只是我们的思想。当我们不同的思想发表成为意见时，就可能造成问题。
哥林多的信徒没有在一样的心思里彼此和谐；因此，他们在肉体里说不同的话。有人说，“我是属保罗的”，有人说，“我是属亚波罗的”，或说，“我是属矶法的”（12）。他们中间那些自以为是属灵的说，“我是属基督的。”这也是发表意见。这种不同的说话，在哥林多人中间造成了分裂（长老训练第十册，五八至五九页）。
要实行同心合意，我们必须在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐（林前一10）。在一样的心思里彼此和谐，乃是在我们的魂里有实行上的一。当我们心思中的思想借着我们的话语发表出来时，就成了我们的意见。当这些意见留在我们的心思中，就只是我们的思想。当我们不同的思想发表成为意见时，就可能造成问题。
哥林多的信徒没有在一样的心思里彼此和谐；因此，他们在肉体里说不同的话。有人说，“我是属保罗的”，有人说，“我是属亚波罗的”，或说，“我是属矶法的”（12）。他们中间那些自以为是属灵的说，“我是属基督的。”这也是发表意见。这种不同的说话，在哥林多人中间造成了分裂（长老训练第十册，五八至五九页）。
信息选读
在婚姻生活中，野心的罪不是每天发生的，但意见的难处一天可能发生多次。弟兄和姊妹都有意见。……弟兄在开车时，他的妻子也许对他开车的方式表示很多意见，但作丈夫的可能一言不发地照他自己的意见作。
在主的工作里、在召会生活中以及在属灵的生命上，最大的破坏因素就是我们的意见。多年来在主的工作里，我看到意见的难处。我们在主面前的用处，与我们的意见大有关系。我们若是满了意见，我们在主的工作上就完了。
基督徒生活表面上是个人的事。然而，我们在生命上有多少长大，也与我们的意见有关。我们得救以后有多少长大，在于我们如何对付我们的意见。意见是一件大事，它在我们里面，就像骨头里的骨髓。主若叫我们去看一位姊妹，我们可能说我们没有预备好，这就是我们的意见（生命的经历与长大，一七八至一八〇页）。
在主的工作里、在召会生活中以及在属灵的生命上，最大的破坏因素就是我们的意见。多年来在主的工作里，我看到意见的难处。我们在主面前的用处，与我们的意见大有关系。我们若是满了意见，我们在主的工作上就完了。
基督徒生活表面上是个人的事。然而，我们在生命上有多少长大，也与我们的意见有关。我们得救以后有多少长大，在于我们如何对付我们的意见。意见是一件大事，它在我们里面，就像骨头里的骨髓。主若叫我们去看一位姊妹，我们可能说我们没有预备好，这就是我们的意见（生命的经历与长大，一七八至一八〇页）。
林前一10说到在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。关于“和谐”一辞，中文恢复本一10第五注说，“和谐，在太四21译为补网。原文意修理、恢复、调整、修补，将破裂之物完全补好，完美地合在一起。哥林多的信徒是一整体，却分开了、破裂了。他们需要修补，完美地合在一起，得以在和谐中有一样的心思、一样的意见，说一样的话，就是基督和祂的十字架。”和谐就是合在一起，就如钢琴调音之后，弹出和谐的音色和正确的旋律。要学习和谐，学习受调整，并学习受改正（对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，六二页）。
你们看新旧约圣经有六十六卷之多，由四十多个人执笔，在时间上又距离有一千五百到六百年之久（头一卷创世记是在主前一千五百年写的，末一卷启示录是在主后九十多年写的）。……全本圣经是一个口，说的也是一样的话，却是经过好多的人，经过好长的时间，在许多不同的地方写成的。现在你明了什么是一个口说一样的话（一个身体，一位灵，一个新人，六五页）。
参读：《生命的经历与长大》第二十二篇；《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》第四篇。
你们看新旧约圣经有六十六卷之多，由四十多个人执笔，在时间上又距离有一千五百到六百年之久（头一卷创世记是在主前一千五百年写的，末一卷启示录是在主后九十多年写的）。……全本圣经是一个口，说的也是一样的话，却是经过好多的人，经过好长的时间，在许多不同的地方写成的。现在你明了什么是一个口说一样的话（一个身体，一位灵，一个新人，六五页）。
参读：《生命的经历与长大》第二十二篇；《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》第四篇。