纲目
４
我们要申言，就必须操练灵，用构成申言的元素来讲说──在圣灵的感动下，凭着祂的光照，用这生命的活话，讲说我们所看见的──徒五20：
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
ａ
ｂ
当我们有了对神的话属人的学习，那灵的神圣感动，以及借着神圣之光的光照而有清楚的看见，我们就能申言──31节，二11～16。
--------本段经节汇集--------
此处经节“31”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“31”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
五
主渴望并且必要完成祂在马太十六章十八节，彼前二章五节，以弗所四章十一至十六节，以及林前十四章二十六节里的话，论到建造召会作为给祂居住之属灵的殿、作为事奉祂的祭司体系并作为基督生机的身体，使基督得着扩大和彰显。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
晨兴喂养
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。--------本段经节汇集--------
你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
晨兴喂养
林前十四24 但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了。--------本段经节汇集--------
但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了；
晨兴喂养
彼前四11 若有人讲论，要讲神的谕言……。--------本段经节汇集--------
若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
晨兴喂养
我们一切的聚会，原则就是不照着社会的风俗，天然的作法，乃照着圣经的启示，让基督身体上所有的肢体个个都作，都尽功用。一尽功用，就操练灵；而操练灵时，不是用人自己的话，乃是用圣经的话。所以你们对圣经的话要熟，并且要被主的话泡透；这样，你们一开口，就能把主说出去，这就是为主申言了。我盼望你们出去作家聚会、排聚会或区聚会时，要尽力脱俗，不照社会的风俗，也不照自己天然的爱好来作，一定要运用灵，照着圣经的话，加上临时的灵感，生机的供应、喂养别人（新约福音的祭司，七六至七七页）。
你们……除了在真理上深入，在生命上追求、经历之外，……应当在这些生机的工作上特别地着重，且有好的学习。你们要学习作一个新约福音的祭司，亲自去接触人，尽福音祭司的职分，把罪人救来献给神为祭物。并且继续地喂养初信者，如同乳母顾惜自己的孩子，使他们长大，带他们将自己献与神作活祭。接下去，你们还要成全他们，为着建造基督的身体，直到长大成人。这样，他们个个就能很容易地为主申言，使召会得着建造。这四步生机的工作，盼望你们都能不断地进入，不照天然的作法，乃照生机的作法（新约福音的祭司，七七页）。我们〔申言时〕必须用三种构成申言的元素来讲说。〔首先，〕我们必须对神的话有认识—属人学习的元素（提后三16～17，结三1～4）。〔第二，〕我们必须有圣灵即时的感动—神圣感动的元素（林前十四32、37上，约壹一6～7，罗八4）。〔第三，〕我们必须有异象，看见神的权益和经纶，看见召会是基督的身体，看见地方召会，看见世界，看见个别的圣徒，甚至看见自己—借着神圣之光的光照而有所看见（弗一17，林前二11～12）。我们在圣灵的感动下，凭着祂的光照，用这生命的活话，来讲说我们所看见的（徒五20）。为着建造召会的缘故，我们需要借着让祂的话丰丰富富地住在我们里面，而建立起一种讲说主话的习惯（西三16，参提前六20）（哥林多前书结晶读经纲要，第十篇）。
申言有三个构成元素：神生命的活话（徒五20），那灵即时的运行，以及借着神圣之光的光照而有的眼光。首先，我们需要认识活的话，所以我们需要每天读圣经。……这会使我们对主的话有认识，并使我们说话时有正确的表达和发表。……我们所需要的第二个元素是那灵即时的感动。……第三，我们需要借着神圣之光的光照而有的眼光。……在神圣的光照之下，我们能看见我们自己、召会和圣徒的真实情况。……我们在那灵的感动之下，凭着祂的光照，用神圣的话讲说我们所看见的。这就是申言（召会实际并生机的建造，四四至四五页）。
参读：新约福音的祭司，第七篇。
--------本段经节汇集--------
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
祂对我说，人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
于是我开口，祂就使我吃那书卷。
祂又对我说，人子啊，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
祂对我说，人子啊，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
并且申言者的灵，是服从申言者的，
若有人自以为是申言者，或是属灵的，就该清楚知道，我所写给你们的是主的命令。
我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事；
你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
提摩太啊，你要保守所托付你的，避开世俗的空谈，和那些冒称知识的反论；
你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
------------------------