罗八16

罗马书八16

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那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

　那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

　　26　……那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。

　　我们越有主的行动，就越得光照。我们越行动，就越能看见。……你越在主的行动中，就有越多的眼睛，你也越看得清楚。……轮子若停止转动，就不再看得见。这是今天召会该有的路。我们乃是借着往前行而得看见。我们越往前行，就看见得越多。我们今天所看见的可能只到某一个程度，但明天我们继续往前，就看见得越多。我们若停止不动，就不再看得见。我们基督徒该是动的人。召会必须是动的，才能看得见（以西结书生命读经，一二三至一二四页）。

　　以西结一章里最大的启示乃是轮中套轮（15~16）。……轮是为着行动。主的行动和我们的行动都是以轮来表征。轮中套轮就是主在我们行动里的行动。神的子民行动，神就行动。若是神的子民没有行动，神也就无法行动（世界局势与主行动的方向，六页）。
　　十六节下半说，“四轮……好像轮中套轮。”四轮好像轮中套轮，这是很有意义的。说到轮子，我们就说它的圆周是轮辋，中心是轮轴，二者之间是轮辐。因此，轮子有三个主要部分：轮辐、轮轴和轮辋。但一章里没有轮轴，也没有轮辐，而是有轮中套轮。
　　雅五17能帮助我们明白这一点。这节告诉我们，以利亚恳切祷告，原文的意思乃是以利亚在祷告里祷告。这指明有从主来的祷告赐给了以利亚，他就在这祷告里祷告。他不是凭自己的感觉、思想、意愿、情绪，或任何来自环境和情况的刺激，为着达到自己的目的而祷告，乃是在主所赐给他的祷告里，为了成就主的旨意而祷告。以利亚在祷告里祷告，意思就是在他的祷告里有一个祷告。这就是轮中套轮。
　　我们可以把轮中套轮这件事，应用到召会生活上。召会若是正常而行动的，在召会里的行动就是主的行动。这意思是说，在我们的行动中有主的行动。当我们行动时，主就在我们的行动中行动。
　　内里的轮子是行动能力的源头。这意思是说，内里的轮子是使轮子转动的“马达”。我们的行动若是真实的，在我们的行动里就必定有主的行动。
　　每一轮子都有轮轴，使轮转动。轮轴若停转，轮子就停转。我们可以说，轮轴是大轮之轮辋里的小轮。大轮转动，因为小轮在转动。在召会生活中，主耶稣是轮轴—轮中所套之轮；我们是轮辋。召会若不与主一同行动，召会就无法往前，因为没有轮中套轮。但是召会与主耶稣一同行动时，主就成为轮中所套之轮。
　　没有什么能拦阻或阻止这种行动。最近有一些召会里的圣徒，为着扩展召会生活，而移民到别城。有人听见了这次移民的事，就轻视地问说，这能成就什么事。我能见证，这次移民是主的行动，也就是轮子的行动，并且在这轮内另有一轮。在这次的移民里，有轮中套轮（以西结书生命读经，一二四至一二六页）。
　　参读：《罗马书中的二灵》第三篇；《雅各书生命读经》第十二篇。