约一4　生命在祂里面，这生命就是人的光。
--------本段经节汇集--------
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　　十10　贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊〔人〕得生命，并且得的更丰盛。 　　十一25　……我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。 　　弟兄姊妹，你们需要生命。别的东西可能会扩大破洞，生命却要缝合每一个缺口。我们需要约翰的职事。约翰的职事是生命的修补职事，是圣经中最后的职事，圣经也结束于这个职事（约翰福音生命读经，一五页）。 　　约翰福音是一卷生命的书，从来不按照善恶知识树给人答复，乃是一直把人转向生命树。没有对或错、善或恶、是或否的答复，只有一件事—生命。你无须对，正如你无须错一样。你只需要顾到生命。当你有了生命，一切就都好了（约翰福音生命读经，二七三页）。
　　生命是奇妙的，因为它是奥秘的。连我们人的生命也是一个奥秘，神的生命就更是奥秘的了！约翰福音一再地提到生命，远比其他福音书来得多。约翰所说的生命是永远、非受造的生命，就是神自己。这样一个生命当然是个奥秘！最终约翰告诉我们，这生命就是神的灵自己。
　　我们都有把握，这位基督就在我们里面。不论我们到哪里去，祂都在我们里面。当我们因祂而欢喜，参加聚会、祷告，并祷读时，可能没有强烈的感觉祂在我们里面。但是当我们悖逆祂的时候，祂会强烈地向我们显现。若是我们去看电影、去赌博，祂会从里面对我们说，“你在这里干什么？”我们的主是真的、活的、现时的，而且是内在的。我们没有宗教。我们要宗教作什么？我们有活的基督！祂是我们所需要的，也是我们所拥有的。……约翰的修补职事非常强调基督住在我们里面这一个点（十四17、23，十五4~5）。祂乃是真的、活的、有能的，又是仁慈、可爱并满了忍耐。我们不应该认为我们若是得罪了祂，祂就离开了。我们越得罪祂，祂越使我们深信，祂永不离开我们！
　　约翰首先介绍耶稣是神，至终他告诉我们，这一位现今在我们里面。祂是父的具体化身（十四8~11），祂是子，并且在复活里祂成了内住的灵。我们有了祂，就有了三一神。祂是我们的生命。
　　约翰福音是一卷生命的书，这生命就是三一神自己。基督来了使我们得着这生命，并且得的更丰盛（十10）。借着祂的死与复活，祂把这生命释放出来，并且分赐到我们里面。现在我们里面有三一神作我们的生命。
　　〔在约壹 一章一至三节〕约翰没有用“福音”一辞，反倒说〔使徒们〕所传的乃是生命。他描述生命是“从起初原有的”，就是他们所听见过的，所看见过的，所摸过的生命之话。约翰说，这生命已经显现出来，也被他们看见过；现在他们把生命传与别人。
　　这生命是怎样的生命？约翰是在陈明一个道理么？这生命是福音么？这生命乃是一个奇妙的人位，是人的言语难以描述的。当约翰论到祂的时候，只能说，“就是……。”这个人位从永远就与父同在。祂显现出来，让使徒们亲手摸过，他们就把祂当作生命传扬。
　　说一个人是生命，的确是奇怪的信息。我们天然的想法并不认为生命是一个人；我们认为生命是一回事，人又是另一回事。人有生命，但我们不能说他就是生命。约翰大胆地传（不是传讲，也不是教导）这生命，祂是一个人位（约翰的修补职事，一二、二二至二三、四九、六八至六九页）。
　　参读：约翰的修补职事，第三至五篇。
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