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三一神与终极完成之灵的启示
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纲目
三 
灵是实化─十四17,十五26,十六13~15:
--------本段经节汇集--------
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1 
灵是子的实际─十四16~20,十五26。
--------本段经节汇集--------
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2 
灵领受子所是并所得着的一切,且宣示与我们─十六13~15。
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3 
父在子里面,子成为灵,给我们饮入成为活水,从我们流出─七37~39,四10、14。
--------本段经节汇集--------
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4 
灵进入我们里面,与我们同在,使我们经历并享受子─十四17~18。
--------本段经节汇集--------
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5 
灵在我们里面,就是子在我们里面─17、20节,十七23、26。
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此处经节“十七23”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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6 
我们在这灵里,与三一神联合为一─21~23节。
--------本段经节汇集--------
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7 
我们凭着这灵并带着实际,就是我们所经历的基督,敬拜那是灵的神─四23~24。
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8 
我们是在我们的灵里由这灵重生,也是在我们的灵里敬拜这灵─三6,四24。
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晨兴喂养
  约十五26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证。
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但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
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晨兴喂养
  四24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
晨兴喂养
  在约翰福音里,父就是源头,子就是显出,灵就是进入。主耶稣说,“我在我父的名里来”(五43),“父……差我来”(六57,参五36~37)。这证明父是源头。主又说,“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”(一18)“人看见了我,就是看见了父。”(十四9)这表明子是显出。而后主又说,“我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是实际的灵,……因祂与你们同住,且要在你们里面。”(16~17)所以,灵就是神对我们的进入。就着神而言,父是源头,子是显出,灵就是对人的进入。我们一摸着灵,这位三而一的神就在我们里面(为着召会生活接受基督作人位,五〇至五一页)。
--------本段经节汇集--------
我在我父的名里来,你们并不接受我;若有别人在自己的名里来,你们倒要接受他。
活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
但我有比约翰更大的见证,因为父交给我要我完成的工,就是我所作的这些工,为我作见证,我是父所差来的。
差我来的父,也为我作过见证。你们从来没有听过祂的声音,也没有见过祂的形状,
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
耶稣对他说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,将父显给我们看?
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
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  关于灵是进入(约十四17),我们要看见以下八点:(一)灵是子的实际(16~20,十五26)。父的一切都在子里面,子的一切都是灵来作实际。没有灵,人永远摸不着子。所以子就是灵,灵就是子。灵来了,就是子来了。灵在我们里面,就是子在我们里面。父一切所有的都是子的,而灵从子受了一切。今天灵就摆在我们里头,给我们经历,给我们享受。
  (二)灵领受子的一切,给我们得着(十六13~15)。(三)父在子里面,子成为灵,给我们饮入成为活水(七37~39,四10、14)。(四)灵进入我们里面,与我们同在,使我们享受子(十四17~18)。是灵与我们同在,却是子被我们享受,因为灵就是子。(五)灵在我们里面,就是子在我们里面(17、20,十七23上、26下)。
  (六)我们在这灵里,与三而一的神联合为一(21~23)。到了十七章,主祷告父说,“使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,……使他们成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一。”(21~23)这意思是,使所有信入祂,有祂作生命的人,都在三而一的神里面联合为一,并且都与三而一的神联合为一。所以这个“一”,不仅是横的,也是纵的。横的是我们大家成为一,纵的是我们与三而一的神成为一。我们乃是在灵里成为一。
  (七)我们凭这灵的实际—基督,敬拜那是灵的神(四23~24)。这真是个说不透的奥秘。我们乃是凭着这灵的实际,就是我们所经历的基督,敬拜那是灵的神。所以,我们是凭着这位灵,敬拜这位灵。我们凭着的是祂,敬拜的也是祂。
  (八)我们是在我们的灵里得着这灵的重生,也是在我们的灵里敬拜这灵(三6下,四24)。
  以上就是约翰福音关于父、子、灵的重点。父、子、灵乃是三而一的神;祂是一位神,却有父、子、灵三方面的讲究。父在子里面,子成为灵,进到我们里面(为着召会生活接受基督作人位,五六至五七页)。
  参读:为着召会生活接受基督作人位,第五篇;约翰福音结晶读经,第四篇
--------本段经节汇集--------
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。
还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
约翰福音二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。
人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
约翰福音四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。
约翰福音五章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
我已叫他们认识了你的名,并且还要叫他们认识,使你爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。
约翰福音六章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。
我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
约翰福音十七章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。
我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音七章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。
神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
约翰福音八章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约3:6  
从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。
神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。
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