二
子在复活里，将终极完成的灵作为圣气吹入门徒里面─约二十22：
１
约翰福音启示，基督成为肉体作神的羔羊，并且在复活里成为赐生命的灵；因此，祂在复活里将祂自己作为终极完成的灵，吹入门徒里面─一29，二十22：
ａ
二十章二十二节的圣灵，就是七章三十九节所期待的那灵，也是十四章十六至十七节、二十六节，十五章二十六节，十六章七至八节、十三节所应许的那灵。
ｂ
在复活里基督改变形状成为灵；祂是那灵，就得以吹入门徒里面；祂就能活在门徒里面，门徒也能因祂且同祂活着；祂就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面─二十22，十四19～20，十五4～5。
ｃ
主耶稣把那灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切。
ｄ
在二十章二十二节的圣灵，就是复活的基督自己，因为这灵就是祂的气；那灵就是子的气。
ｅ
主就是那叫人活的灵，这灵就是我们的气息。
２
终极完成的灵作为气，对于我们过基督徒的生活乃是一切；只有这气，就是那灵，才能作基督徒，也只有这气，就是那灵，才能作得胜者─加三2～3、14，腓一19，启二7。
晨兴喂养
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
二十22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
复活的基督，也就是那是灵的基督，乃是吹气者。……终极完成的灵是神圣的气，由那是灵的基督在祂复活那日吹入信徒里面（约翰福音结晶读经，一一〇页）。
信息选读
〔约二十22的圣灵〕就是七39所期待的那灵，也是十四16~17、二十六节，十五26，十六7~8、十三节所应许的那灵。因此，主将圣灵吹入门徒里面，乃是成就祂关于圣灵作保惠师的应许。这成就与徒二1~4者不同，那是主成就路二四49所说父的应许（见约十四17注1）。在使徒行传，为着门徒的工作，圣灵像一阵暴风刮过，降在他们身上作能力（一8）。在〔约二十22〕这里，为着门徒的生命，圣灵像一口气，吹入他们里面作生命。主把圣灵吹入门徒里面，借此将自己分赐到他们里面作生命和一切。
落在地里死了，又从地里长出来，怎样使一粒麦子变成另一种又新又活的形态；照样，主的死与复活也使祂从肉体变成那灵。祂在肉体里是末后的亚当，经过死与复活的过程，成了赐生命的灵（林前十五45）。祂怎样是父的化身，那灵也照样是祂的实化，实际。
主是“话”，这话就是永远的神（约一1）。为着完成神永远的定旨，祂采取了两个步骤：第一个步骤是成为肉体，成了在肉体里的人（14），作神的羔羊，为人成功救赎（29），将神向人表明出来（18），并将父显给祂的信徒看（十四9~11）；第二个步骤是死而复活，化身成为那灵，使祂能将自己分赐到信徒里面，作他们的生命和一切，并使祂能产生神的众子，就是祂的许多弟兄，为要建造祂的身体，就是召会，神的居所，以彰显三一神，直到永远。因此，祂原初是永远的话，以后借着成为肉体，成了在肉体里的人，成功神的救赎，又借着死与复活，成了那灵，要成为一切，并作成一切，以完成神的建造（圣经恢复本，约二十22注1）。
然后主耶稣吹气到门徒里面，并且要门徒接受这气。祂称这气为圣灵。……圣灵就是子所吹的气。我们不能说，气是一位，吹气者是另一位。这些经文清楚地给我们看见，那灵不是另一个身位，而是子的气。我们不该认为吹气的是一位，气是另一位。事实上，气与吹气者是同一位。复活的基督这赐生命的灵乃是气（神新约的经纶上册，八八至八九页）。
落在地里死了，又从地里长出来，怎样使一粒麦子变成另一种又新又活的形态；照样，主的死与复活也使祂从肉体变成那灵。祂在肉体里是末后的亚当，经过死与复活的过程，成了赐生命的灵（林前十五45）。祂怎样是父的化身，那灵也照样是祂的实化，实际。
主是“话”，这话就是永远的神（约一1）。为着完成神永远的定旨，祂采取了两个步骤：第一个步骤是成为肉体，成了在肉体里的人（14），作神的羔羊，为人成功救赎（29），将神向人表明出来（18），并将父显给祂的信徒看（十四9~11）；第二个步骤是死而复活，化身成为那灵，使祂能将自己分赐到信徒里面，作他们的生命和一切，并使祂能产生神的众子，就是祂的许多弟兄，为要建造祂的身体，就是召会，神的居所，以彰显三一神，直到永远。因此，祂原初是永远的话，以后借着成为肉体，成了在肉体里的人，成功神的救赎，又借着死与复活，成了那灵，要成为一切，并作成一切，以完成神的建造（圣经恢复本，约二十22注1）。
然后主耶稣吹气到门徒里面，并且要门徒接受这气。祂称这气为圣灵。……圣灵就是子所吹的气。我们不能说，气是一位，吹气者是另一位。这些经文清楚地给我们看见，那灵不是另一个身位，而是子的气。我们不该认为吹气的是一位，气是另一位。事实上，气与吹气者是同一位。复活的基督这赐生命的灵乃是气（神新约的经纶上册，八八至八九页）。