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基督天上的祭司职任供应众召会,为着产生得胜者
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纲目
3 
老底嘉,就是说起来样样都知道,事实上没有一样是热切的;说起来样样都有,但是没有一样是能够把命拼上的;记得已往时候的光荣,却忘记了今天在神面前的光景。
4 
我们如果要继续在非拉铁非的道路上,蒙拯救脱离老底嘉的不冷不热,我们就得学习在神面前谦卑─赛六六1~2,五七15。
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耶和华如此说,天是我的座位,地是我的脚凳;你们要在哪里为我建造殿宇?哪里是我安息的地方?
耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了;但我所看顾的,就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。
因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说,我必住在至高至圣的所在,也与心中痛悔和灵里卑微的人同居,要使卑微之人的灵苏醒,也使痛悔之人的心苏醒。
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陆 
除了修剪灯台,祭司也用油充满灯盏;吃生命树,吃隐藏的吗哪,以及与主一同坐席,都是那灵的充满─参亚四11~14:
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我又问天使说,这灯台左右的两棵橄榄树,是什么意思?
我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?
他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。
他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。
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一 
启示录启示三一神的加强表现(一4,三1,四5,五6),将堕落的召会带回享受祂自己作生命树、隐藏的吗哪和筵席,作神新约经纶的终结。
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启1:4  
约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,
启3:1  
你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。
启4:5  
有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。
启5:6  
我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
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二 
“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”(二7);吃生命树的果子就是最好的充满。
三 
“得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他”(17);吃隐藏的吗哪就是被充满并得供应。
四 
“看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席”(三20);因着与主一同坐席,我们就得着充满。
柒 
借着基督大祭司的服事,宗教、世俗、邪恶、不冷不热这一切黑暗的事物都剪去了;借着祂天上的祭司职任,生命树、隐藏吗哪、属天筵席的属天、神圣元素也都供应给我们;这天上职事的结果乃是新陈代谢的变化,使我们变化成为宝石,为着建造神的居所─罗十二2,林后三18:
--------本段经节汇集--------
不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
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一 
主所有属天的服事和关怀,目的是要使我们成为得胜者─启二7、11、17、26~28,三5、12、20~21。
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启2:7  
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,绝不会受第二次死的害。
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;
他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;
我又要把晨星赐给他。
启3:5  
得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。
得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。
得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
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二 
生命树、隐藏吗哪和属天筵席的滋养,成为构成灯台的神圣元素。
三 
因此,每个地方召会就是一个灯台,每一个地方召会里面也都有得胜者;这些得胜者构成了灯台;最终,灯台就是地方召会里的得胜者。
捌 
当主耶稣安排世界的局势,使神的子民能够往前时,祂也执行祂天上的职事,特别要以属天的丰富、神圣的元素,来供应爱神并寻求神的人,使他们蒙保守在得胜的水准上;要维持这些爱神并寻求基督的人,就需要基督天上的职事─徒五31,来七25,八2。
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这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。
所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。
来8:2  
作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。
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晨兴喂养
  启三16 你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。
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你既如温水,也不热也不冷,我就要从我口中把你吐出去。
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晨兴喂养
  二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
晨兴喂养
  太二五4 但精明的拿着她们的灯,又在器皿里带着油。  你们如果要继续在非拉铁非的道路上,你们就得学习在神面前谦卑。……有的弟兄说,“神的祝福在我们中间。”我承认这话,但是说这话的时候,特别要小心。一不小心,你就觉得说,那一个是老底嘉的味道:我们是富足,我们已经发了财,我们一样都不缺〔启三17〕。
  要记得,我们没有一样不是领受来的。四围的人可以充满了死亡,但是这并不需要你知道你自己是充满了生命。四围的人都可以贫穷,但是用不着你知道你是财主。活在主面前的人,不觉得自己是富足的。愿神怜悯我们,叫我们学习活在主的面前,可以富足,但是又不知道自己是富足的。摩西脸上发光,自己却不知道,这是更好的事!一知道,就变作老底嘉。一知道,结果就是也不冷,也不热。老底嘉,就是说起来样样都知道,事实上没有一样是热切的。说起来,样样都有,但是没有一样是能够把命拼上的。记得已往时候的光荣,却忘记了今天在神面前的光景(倪柝声文集第三辑第四册,二八五页)。
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但精明的拿着她们的灯,又在器皿里带着油。
马太福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
启示录四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录四章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录二八五章数中文数字表述不正确(二八五)导致计算不出来,请检查。
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  〔祭司〕也要把灯注满油。这种注入是什么呢?……主耶稣对以弗所召会说,“得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。”(启二7)吃生命树的果子就是最好的注入!
  然后在启示录二章十七节祂应许别迦摩的得胜者说,“我必将那隐藏的吗哪赐给他。”吃隐藏的吗哪就是被充满和得供应。
  祂对老底嘉召会说,“看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。”(三20)因着与主一同坐席,我们就得着注入。
  吃生命树的果子,吃隐藏的吗哪,与主一同坐席,这些都是注入。
  这就是基督大祭司的服事。借此,宗教、世俗、邪恶、不冷不热的光景这些黑暗的事物都剪去了;借此,生命树、隐藏吗哪、属天筵席的属天、神圣元素也都供应给你。
  这种天上职事的结果乃是一种新陈代谢的变化。老旧的东西要被排除,而由新的、属天的、神圣的东西所顶替。你会变化成为宝石,为着建造神的居所。……这职事乃是在基督天上的祭司职任之下。这职任要修剪众召会,并以里面的充满来供应他们,使众召会所有的圣徒都能新陈代谢并生机地被变化。
  祂所有的服事和关怀,目的是要使你成为得胜者。宗教、世俗、邪恶的事、不冷不热的光景,都不是金灯台的一部分。然而当你吃生命树的果子,有分于隐藏的吗哪,享受属天的筵席,这种滋养就会成为构成灯台的神圣元素。因此,每个地方召会就是一个灯台,每一个地方召会里面也都有得胜者。这些得胜者构成了灯台。在这些得胜者身上,宗教、世俗、邪恶、不冷不热的光景都被剪去了。属天的元素作为生命树、隐藏的吗哪以及属天的筵席,一直供应给你。你所有的乃是三一神自己。三一神要成为你的构成成分。因着这种金的构成,就会有灯台。最终,灯台就是地方召会里的得胜者(约翰的修补职事,一六二至一六四页)。
  参读:约翰的修补职事,第十六篇
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启2:7  
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。
启示录一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
启示录没有三一章,请检查。
启示录没有三一章,请检查。
启示录一六二章数中文数字表述不正确(一六二)导致计算不出来,请检查。
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