约壹一3　我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
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　　林前四17　因此我已打发提摩太到你们那里去；……他必提醒你们，我在基督耶稣里怎样行事，正如我在各处各召会中所教导的。　　在经历上享受主的路，乃是借着祂在我们灵里作那灵。今天基督是赐生命的灵，我们有重生之人的灵。我们与祂联合，就与祂成为一灵。每当我们与主成为一灵，我们就在基督的交通里，并经历祂是包罗万有的一位。
　　这交通不仅包括我们与三一神之间的一，也包括了所有信徒中间的一（约十七21~23，弗四3）。交通含示信徒中间相互的流通（约壹一3）。在新约里，交通描述我们与主之间，以及我们彼此之间的流通（腓二1）。我们在属灵交通里所有的水流，包含一与生命。我们的交通是在一里的水流；这是我们这些在基督里之信徒中间生命的相互往来。这个交通就是召会生活的实际（林前一9、2）（新约总论第十册，一二一至一二二页）。
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哥林多前书没有三一章，请检查。
腓立比书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多前书没有一二一章，请检查。
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　　当我们来看众召会之间的交通时，我们需要领悟，众召会乃是基督的身体。召会虽多，仍是一个身体。就像人身体里有血液循环，基督的身体也有一个循环，这个循环新约称之为交通。……交通在基督的身体里……是很要紧的。交通是一同参与，共同分享。所以，交通乃是共同参与一件事。神圣生命的交通是神圣生命的结果和流出。因为神圣生命是生机的、丰富
　　的、行动的、活泼的，所以有一个特别的流出，有某一种结果。神圣生命的流出、结果，就是生命的交通。
　　使徒的交通是使徒从三一神所领受的交通。……这交通是从父和子到使徒，然后从使徒到所有接受父永远生命的人。这就是说，使徒从父接受这交通，并借着分赐神圣的生命到信徒里面，将这交通传输给他们。因此，这里有三者：父、使徒和信徒。在这三者中间，有一个东西在循环，就是借着使徒，从父而来，在信徒中间之神圣生命的循环。这个循环是身体的交通，而身体是由众地方召会组成的。地上所有的召会乃是一个身体，在这个身体里有神圣生命的循环。在身体里神圣生命的循环，新约称之为交通。
　　正如人身体上的一个肢体，一旦与身体的血液循环隔离就无法生存；同样，一个召会若与基督身体的交通隔绝，就不能有健康的光景。由此可见，我们都需要谨慎留意众召会之间的一个交通，这是非常要紧的事。
　　虽然在地方一面，召会的行政是分开且平等的，但在宇宙一面，召会的交通却是一；在交通中没有间隔。在全地上只有一个交通，这个交通在宇宙间乃是一。召会的交通不仅仅是在某一个国家，更是在全地。在许多城市中有各个分开的召会，但在整个宇宙中只有一个交通（新约总论第七册，一五七至一六〇页）。
　　参读：生命信息上册，第六至七篇；新约总论，第二百零三篇。