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主在约翰十七章的祷告,为着祂的得荣耀,并为着作基督身体之召会的一
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纲目
三 
第三层的一,是在神圣的荣耀里,为着彰显那经过过程、调和并合并之三一神而有的一─约十七22~24
1 
众信徒在神圣荣耀里的一,乃是儿子名分同着父的生命和性情,彰显出来的一─22节,五26。
2 
神的荣耀就是神的彰显;这神性辉煌的彰显,使我们脱离自己,并使我们完全成为一─参启二一11
3 
在一的这个阶段,己完全被否认了:
a 
我们必须蒙拯救脱离我们的己,包括野心、自高、意见和观念─约十七21~24罗五10林前一10~13约叁9
b 
我们若愿意丢弃己,丧失己,转向灵,我们立刻就在身体的实际里─弗二22约十六13
c 
我们若凭我们的生命和性情活着,彰显我们自己,就没有神的荣耀;在我们自己的彰显里,就有分裂。
d 
在父的生命和性情里生活行动,以彰显父,这就是荣耀;我们众人乃是在这荣耀里成为一。
4 
我们的基督徒生活该是一种“从荣耀到荣耀”的生活─林后三16~18
叁 
我们需要看重主所赐给我们的一,并时时与三一神调和,弃绝人的天然、世界连同撒但并我们的己,而保守那灵的一,以满足主的渴望─弗四1~6
 


晨兴喂养
  约十七22~23 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
  末了,第三层的合一,是所有的信徒合一于彰显神性的荣耀。约十七22……的荣耀,按圣经的启示并对照我们的经历,就是父的生命带着父的性情,显出父神性的美德。所以神的荣耀就是神的彰显;并不是忽然间一种什么光辉,从外面照着我们,围绕我们,我们就在荣耀里了,乃是父神圣的生命带着神圣的性情,显出一种神性的光采和辉煌。这神性辉煌的彰显,便使我们脱离自己,我们也就完全的合一了(主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,一一页)。
信息选读
  第一层的合一是在父的名和父的生命里,使我们脱离了天然;第二层的合一是在父圣别之话的实际里,使我们脱离世界;现在这第三层的合一是在父的荣耀里,使我们脱离己,也就完全在三一神里面合一了。我们要知道这样的合一就是基督的身体,就是最实际、最真正的召会。召会就是我们信徒在三一神里所活出来的一;这个一出于神的源头,有神的生命作素质,且在一个圣别的境地中,把神性里的光采、辉煌完全借着神的生命和性情彰显出来。这是召会实际的生活,也就是建造。
  主信徒的合一,并不是我们所想像的,放下人的意见,彼此能志同道合,就是合一了。真正召会的合一乃是我们以父的自己作源头,以父的生命作性质,以父圣别的实际作环境,使我们活在单纯里,与世界无关;并且让神的生命带着神的性情,将神性的光采、辉煌彰显出来。这个合一就是基督的身体,也就是神所要的建造(主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,一一至一二页)。
  真正的一的第三面乃是在基督里的信徒在神圣荣耀里的一(约十七22~24)。经过多年研究新约,我们发现神的荣耀乃是神的神圣生命带着祂的神圣性情,将祂彰显出来。我们若没有父的生命带着父的性情,我们就不可能彰显父。父的彰显来自父的生命带着父的性情。父的这个彰显就是荣耀。……我们若凭着自己的生命,带着自己的性情彰显我们自己,就不会有神的荣耀。我们彰显我们自己时,就没有一,反而有分裂。
  在第三面,我们必须蒙拯救脱离自己,我们必须丧失我们自己。我们行动或作事,都不该为着彰显我们自己;我们应当在父的生命里,带着父的性情行事,以彰显父。这就是荣耀。我们众人乃是在这荣耀里成为一(今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治,九至一〇页)。
  愿我们众人都能看重主所赐给我们的合一,并保守那灵的一,时时与三一神调和,除去人的天然、世界并我们的己,以满足主心愿中的渴望(主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉,二四页)。
  参读:《至宝的基督》第三篇;《约翰福音生命读经》第四十一篇
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