五
天使报给三位发现奴仆救主复活之姊妹的口信，是要她们“去告诉祂的门徒和彼得”─可十六7：
１
“和彼得”一辞指明，虽然彼得失败了、跌倒了、堕落了，主却没有弃绝他；“和彼得”的意思也就是“和你”─这个象彼得那样失败的你。
２
但愿我们看见主对我们的心；要祂不爱我们、忘记我们、弃绝我们，乃是不可能的─罗五6～10，亚二8，赛四九15～16。
六
主来恢复彼得对祂的爱，嘱咐他牧养主的召会，并为日后的殉道预备他，使他不再信靠天然的力量跟从主─约二一15～19。
七
我们要结果子并喂养人，就必须享受并涌流出神圣生命的丰富；这需要我们爱主─15～17节，七38。
八
经过失败，彼得学会凭着在主里的信心，谦卑地服事弟兄们，牧养神的羊群─路二二31～32，彼前五2～6。
晨兴喂养
可十六7 你们要去告诉祂的门徒和彼得说，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂，正如祂从前所告诉你们的。
太二八7 快去告诉祂的门徒，祂已经从死人中复活，并且看哪，祂在你们以先往加利利去，在那里你们要看见祂。看哪，我已经告诉你们了。
马太福音是说主复活以后，天使告诉几个妇女，叫她们去告诉祂的门徒。马可福音是说，你们可以去告诉祂的门徒和彼得。哦，“和彼得”！这使我们要流泪。……为什么不说告诉祂的门徒和约翰呢？（约翰是主所爱的。）为什么不说告诉祂的门徒和多马呢？（多马疑惑主的复活。）天使没有特地提到那些顶好顶有需要的门徒，乃是特地提到彼得（倪柝声文集第一辑第十八册，一一页）。
信息选读
彼得……在〔主复活〕前三天犯了一个大罪—叫主不能在父的使者面前认他的大罪。彼得在人面前不认主，在一个当时人所看为卑微的使女面前不认主。但是，主要人把祂的复活去告诉门徒和彼得。“和彼得”，这句话包含着何等深长的意思！
主……特别提到他，这是福音！弟兄姊妹，你知道……主一次拯救了你，就要永远拯救你么？你虽然灰心，主却永不灰心。犯罪的你，虽然觉得回到祂那里有点难以为情，但是，被你得罪的祂，并不以为你回到祂那里有何不可。
圣灵写圣经的时候，特意给我们看见，马太、路加、约翰好像以为无关紧要的几个小字，在述说马可福音的彼得看来，却是不可或忘的，是非常紧要的。“和彼得”在他身上有特别的意义。每一次的回想都是甜美的。恩言在蒙恩者身上是特别可记念的。
弟兄姊妹们，我们在擘饼记念主的时候，还有谁的心是怕神的呢？……你想，祂因爱你的缘故，肯为你到十字架上去，现在却因为你失败了、跌倒了、堕落了，就不爱你么？祂在十字架上爱你的爱，就减少了么？今天你不爱祂，不亲近祂，不回到祂那里，是很容易的；但是，要祂不爱你，忘记你，弃绝你，却是作不到。……当我们要亲近主，又好像相距很远，无力亲近主时，我们要记得“和彼得”这句话。……你……应当知道主并没有丢弃你。主并没有丢弃彼得，主也没有丢弃你。“和彼得”的意思也就是“和你”—这个像彼得那样失败的“你”！但愿我们看见主对我们的心是何等的心。你如果看见了主的心，你就不能不向祂奔跑了（倪柝声文集第一辑第十八册，一一至一五页）。
在约二一15，主耶稣……恢复彼得对祂的爱。彼得的确有心爱主，但他太信任自己的力量，天然的力量。他对主的爱是可贵的，但他天然的力量必须被否认、受对付。主许可他彻底失败，三次当面否认主（十八17、25、27），好使他天然的力量和自信受到对付。不仅如此，他……还领头从主的呼召退后，他在爱主的天然自信上，也必因着这次失败受到对付；这使他多少有点灰心。因此，主来恢复彼得对祂的爱，嘱咐他牧养主的召会，并为日后的殉道预备他，使他不再信靠天然的力量跟从主（约翰福音生命读经，六五五至六五六页）。
参读：倪柝声文集第一辑第十八册，“和彼得”；《约翰福音生命读经》第四十八至四十九篇。
主……特别提到他，这是福音！弟兄姊妹，你知道……主一次拯救了你，就要永远拯救你么？你虽然灰心，主却永不灰心。犯罪的你，虽然觉得回到祂那里有点难以为情，但是，被你得罪的祂，并不以为你回到祂那里有何不可。
圣灵写圣经的时候，特意给我们看见，马太、路加、约翰好像以为无关紧要的几个小字，在述说马可福音的彼得看来，却是不可或忘的，是非常紧要的。“和彼得”在他身上有特别的意义。每一次的回想都是甜美的。恩言在蒙恩者身上是特别可记念的。
弟兄姊妹们，我们在擘饼记念主的时候，还有谁的心是怕神的呢？……你想，祂因爱你的缘故，肯为你到十字架上去，现在却因为你失败了、跌倒了、堕落了，就不爱你么？祂在十字架上爱你的爱，就减少了么？今天你不爱祂，不亲近祂，不回到祂那里，是很容易的；但是，要祂不爱你，忘记你，弃绝你，却是作不到。……当我们要亲近主，又好像相距很远，无力亲近主时，我们要记得“和彼得”这句话。……你……应当知道主并没有丢弃你。主并没有丢弃彼得，主也没有丢弃你。“和彼得”的意思也就是“和你”—这个像彼得那样失败的“你”！但愿我们看见主对我们的心是何等的心。你如果看见了主的心，你就不能不向祂奔跑了（倪柝声文集第一辑第十八册，一一至一五页）。
在约二一15，主耶稣……恢复彼得对祂的爱。彼得的确有心爱主，但他太信任自己的力量，天然的力量。他对主的爱是可贵的，但他天然的力量必须被否认、受对付。主许可他彻底失败，三次当面否认主（十八17、25、27），好使他天然的力量和自信受到对付。不仅如此，他……还领头从主的呼召退后，他在爱主的天然自信上，也必因着这次失败受到对付；这使他多少有点灰心。因此，主来恢复彼得对祂的爱，嘱咐他牧养主的召会，并为日后的殉道预备他，使他不再信靠天然的力量跟从主（约翰福音生命读经，六五五至六五六页）。
参读：倪柝声文集第一辑第十八册，“和彼得”；《约翰福音生命读经》第四十八至四十九篇。