纲目
贰
香坛与遮罪银之间的关系，其属灵的意义乃是：我们在香坛祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战─出三十1～16：
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你要用皂荚木作一座烧香的坛。
这坛要四方的，长一肘，宽一肘，高二肘；坛的四角要与坛接连一块。
要用纯金，把坛的上面与坛的四围，并坛的四角包裹；又要在坛的四围镶上金牙边。
要作两个金环，安在金牙边以下，在坛相对的两边，可以穿杠，用以抬坛。
要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
要把坛放在见证柜前的幔子外，对着见证柜上的遮罪盖，就是我要与你相会的地方。
亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
黄昏他点灯的时候，也要烧这香，作为世世代代在耶和华面前常烧的香。
在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
亚伦一年一次，要在坛的四角上为坛遮罪；他一年一次，要用遮罪之赎罪祭的血，为坛遮罪，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。
耶和华告诉摩西说，
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
凡被数点的，每人要按圣所的舍客勒（一舍客勒是二十季拉），交银子半舍客勒；这半舍客勒是献给耶和华的举祭。
凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。
你们为自己遮罪，将举祭献给耶和华的时候，富足的不可多交，贫穷的也不可少交，各人要交半舍客勒。
你要从以色列人收这遮罪银，作为会幕事奉之用，可以在耶和华面前为以色列人作记念，为他们遮罪。
一
帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动；帐幕以及与其有关的一切，都是为着神的行动一二五8～9：
１
在香坛的祷告，是为着神的行动；因着神的众仇敌反对神的行动，神就借着争战而行动─民十35。
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约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
２
３
这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战─出三十11～16，二三23，弗六12。
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耶和华告诉摩西说，
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
凡被数点的，每人要按圣所的舍客勒（一舍客勒是二十季拉），交银子半舍客勒；这半舍客勒是献给耶和华的举祭。
凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。
你们为自己遮罪，将举祭献给耶和华的时候，富足的不可多交，贫穷的也不可少交，各人要交半舍客勒。
你要从以色列人收这遮罪银，作为会幕事奉之用，可以在耶和华面前为以色列人作记念，为他们遮罪。
我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
４
当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所行动。
二
男丁有资格从军的年龄，其属灵意义乃是：我们若要在军队里为着神的行动争战，就需要成熟─出三十14，来五14～六1，腓三15，林前二6：
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凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。
只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。
然而在长成的人中，我们也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
晨兴喂养
民十35 约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。--------本段经节汇集--------
约柜往前行的时候，摩西就说，耶和华啊，求你兴起，愿你的仇敌四散；愿恨你的人从你面前逃跑。
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弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。--------本段经节汇集--------
因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
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帐幕表征神具体化身在祂的选民，祂所拣选的人里面。神具体表现于帐幕的目的何在？就是为着神在地上的行动。就这点而论，今天与古时的原则是一样的。所以要紧的乃是：我们要看见帐幕及其有关的一切，乃是为着神在地上的行动（出埃及记生命读经，一八八九至一八九〇页）。
首先，需要帐幕作为神的具体表现；然后，神的选民需要经历帐幕的各方面，直到他们到达香坛，为着神的权益和祂的行动代求。神的子民尤其需要为着主军队的编组祷告，这军队要为神在地上的行动争战。香坛描述过后，紧接着就提起人口调查和遮罪银的事，原因就在这里。事实上，出埃及三十章十一至十六节强调人口调查的事过于赎价银，就是遮罪银的事。在十二节里，主吩咐摩西，要按以色列人被数点的，计算总数。这次数点百姓乃是为着军队的编组。我们在香坛那里……需要祷告。然而，我们不该为自己和自己的利益祷告，乃该为神的行动和祂的权益祷告。为神的行动和权益祷告，就是代求的祷告。
在三十章里论到香坛的记载以后，紧接着说到人口调查和遮罪银的事。要把军队编组起来争战，就需要人口调查。在香坛的代求乃是为着神的行动。但神怎能在有许多仇敌的情况下行动？答案乃是：神借着争战而行动。但神的军队在哪里？神的武装队伍在哪里？这些武装的队伍必是由神的选民编组而成（出埃及记生命读经，一八九〇至一八九一、一八八九、一八九三页）。
〔出埃及三十章十二节的“总数”，〕是二十岁以上男丁的总数（14，民一2~3）—六十万零三千五百五十人，能编组成军，为神在地上的权益争战（出三八26，民一45~46，二32）。只有这些人（女人或二十岁以下的人除外）够资格用遮罪银赎出。
帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动，以建造召会作祂团体的彰显。在香坛献上的祷告，是为着神的行动。这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战（见出二三23注1）。当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所行动。因此，遮罪银和香坛有直接的关系（圣经恢复本，出三十12注1）。
我们这些神的选民，无论年龄大小，从属灵上说，都已经蒙了救赎。然而，我们需要问问自己，按照我们的成熟度，我们属灵的年龄有多大？也许你属灵的年龄只有几周或几岁。在出埃及三十章，那时以色列人的总数至少有二百万。但还不到三分之一，准确说，只有六十万零三千五百五十人，够资格在神的军队里。三分之二以上神的百姓，包括所有的女子以及二十岁以下的男丁，在这军事人口的调查中都不能被数点（出埃及记生命读经，一八九五页）。
参读：出埃及记生命读经，第一百五十三篇；神建造的异象，第九篇。
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耶和华告诉摩西说，
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
凡被数点的，每人要按圣所的舍客勒（一舍客勒是二十季拉），交银子半舍客勒；这半舍客勒是献给耶和华的举祭。
凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。
你们为自己遮罪，将举祭献给耶和华的时候，富足的不可多交，贫穷的也不可少交，各人要交半舍客勒。
你要从以色列人收这遮罪银，作为会幕事奉之用，可以在耶和华面前为以色列人作记念，为他们遮罪。
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。
你们要按以色列人全会众的家族、宗族，照人名的数目，逐一计算所有男丁的总数。
凡以色列中，从二十岁以上能出去打仗的，你和亚伦要按他们的军队数点。
凡被数点的，自二十岁以上的人，有六十万零三千五百五十人；按圣所的舍客勒，每人交银子半舍客勒，就是一比加。
这样，凡以色列人被数点的，按他们的宗族，从二十岁以上，在以色列中能出去打仗，
所有被数点的，共有六十万零三千五百五十名。
我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。
占据美地的各个异族，表征我们天然生命不同的方面。异族的神（偶像—24）及其背后的鬼魔（参林前十20），代表邪恶的属灵势力（弗六12）。在我们天然生命的背后乃是邪恶的势力（参太十六23与注1），利用、操纵并指使我们天然生命的各方面，阻挠我们据有包罗万有的基督并享受祂的丰富。
历史显示，美地上的异族是以色列人犯罪得罪神的根源（参33）。这指明我们天然的生命是我们罪的根源。在神眼中，凡按着天然生命生活的人，无论行善或作恶，都是不断犯罪。因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它（路十四26），并且当我们在基督里长大时，必须乐意将天然生命撵出去。见29注1与31注3。
历史显示，美地上的异族是以色列人犯罪得罪神的根源（参33）。这指明我们天然的生命是我们罪的根源。在神眼中，凡按着天然生命生活的人，无论行善或作恶，都是不断犯罪。因着天然生命阻挠我们据有基督并享受基督，所以我们必须恨恶它（路十四26），并且当我们在基督里长大时，必须乐意将天然生命撵出去。见29注1与31注3。
你要按以色列人被数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把赎价给耶和华，免得数的时候，在他们中间有灾殃。
这是二十岁以上男丁的总数（14，民一2~3）—六十万零三千五百五十人，能编组成军，为神在地上的权益争战（三八26，民一45~46，二32）。只有这些人（女人或二十岁以下的人除外）够资格用遮罪银赎出。
帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动，以建造召会作祂团体的彰显。在香坛献上的祷告，是为着神的行动。这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战（见二三23注1）。当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所行动。因此，遮罪银和香坛有直接的关系。
帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动，以建造召会作祂团体的彰显。在香坛献上的祷告，是为着神的行动。这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战（见二三23注1）。当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所行动。因此，遮罪银和香坛有直接的关系。
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