弗五8~9　你们从前是黑暗，但如今在主里面乃是光，行事为人就要像光的儿女（光的果子是在于一切的善、义和真实）。
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　　25~26　……基督爱召会，为召会舍了自己，好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会。　　按照以弗所四章，我们的生活需要恩典和实际，使我们够资格有分于基督身体的建造。五章比四章更高更深，……往前给我们看见，我们需要在爱和光中行事为人（五2、8）（基督的身体，五〇页）。
　　我们从前不仅是黑暗的，并且就是黑暗本身。如今我们不仅是光的儿女，并且就是光本身（太五14）。光就是神，照样，黑暗就是撒但。我们从前是黑暗，因为那时我们与撒但是一；现今我们是光，因为我们在主里与神是一（圣经恢复本，弗五8注1）。
　　今天信徒是光的儿女（弗五8），乃是世上的光（太五14），显在弯曲悖谬的世代中（腓二15）。至终，新耶路撒冷是所有圣徒的组合，要成为发光体，将那是光的神照耀在周围的列国之上（启二一24）（启二一11注2）。
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以弗所书四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书没有五〇章，请检查。
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　　光之儿女的生命，使我们够资格在基督新妇的预备里有分。启示录十九章七节说，“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”羔羊的婚娶到了，我们这些光的儿女就要成为新妇，使那位爱我们的得着满足。要预备好，就需要有所准备。我们准备自己成为基督新妇的路，乃是作光的儿女，常常在爱和光中行事为人并工作，如同我们的救主所行的。我们能效法我们的父神，并以基督作我们的榜样，在爱和光中行事为人并工作。
　　我们在主里面既是光，行事为人就要像光的儿女（弗五8）。神是光，我们在祂里面，也就是在光中。我们既在光中，就成了光的儿女。以弗所五章十五节告诉我们，行事为人不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人。愚昧是一种黑暗。我们行事为人若是愚昧的，我们就是行在黑暗里；我们行事为人若有智慧，我们就是行在光中。光的儿女行事为人，不该像不智慧的人，乃该像有智慧的人，赎回光阴，因为日子邪恶（16）。要赎回光阴，就要凭着基督活在召会中，就是在召会生活中活基督。我们若不过召会生活，就是在浪费自己的光阴。
　　我们是光的儿女，在爱和光中行事为人，就会预备好成为基督的新妇。……基督爱召会，为召会舍了自己（25）。基督因着爱召会，就把自己给了召会，目的是为着圣化召会，不仅是在地位上，更是在性质上，里里外外地圣化她。祂圣化我们，乃是借着那进到我们里面、浸透我们之圣化的生命和圣别的性情；每一天，甚至每一分钟，祂借着话中之水的洗涤洁净我们（26）。在话中，就是在圣经中有水。我们凭着经历知道这一点。我们进到这水里，这水就洗涤我们。每天早上，我们都需要在圣经里洗涤。
　　基督圣化召会，好将召会献给自己，不仅是圣别的，更是荣耀的，使神得着彰显（27）。荣耀是彰显出来的神。圣别的召会就是彰显神这圣别者，荣耀的召会乃是荣耀神，对人显示神。基督要将召会献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病。皱纹是老旧的表记；没有皱纹，就是年轻的表记。斑点代表创伤。只有里面的生命，才能洗去皱纹、斑点以及任何这类的病。二十七节说，召会该是圣别、没有瑕疵的，如同带着美丽彰显的宝石，里面没有异物或瑕疵（基督的身体，五三、五七至五八页）。
　　参读：基督的身体，第五篇。
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