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在神终极的行动中担负终极的责任
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纲目
2 
神的愿望、祂的喜悦,是要我们活基督,并有基督作召会生活的实际,就是真实的内容,使每个地方召会都成为金灯台──弗一5、9,腓一21上,二13,启一11~12:
--------本段经节汇集--------
弗1:5  
按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,
弗1:9  
照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,
因为在我,活着就是基督,死了就有益处。
因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。
你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
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a 
这样,身体生活就会达到罗马十二章的实际,这自然会为着主的回来预备新妇。
--------本段经节汇集--------
罗马书十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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b 
这是主恢复的目标;世界局势一直是为着这个目的预备的──太十六18,弗四16,启一5,徒十七26。
--------本段经节汇集--------
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
启1:5  
并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;
祂从一本造出万族的人,住在全地面上,并且预先定准他们的时期,和居住的疆界,
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3 
我们终极的责任乃是在我们日常生活中作基督活的见证人,并在我们所在之地,以一种方式一同聚集,使我们能成为基督的身体、新人、灯台和新妇──弗四16、24,启一12,十九7。
--------本段经节汇集--------
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
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二 
我们终极的责任乃是作耶稣的见证──一2、9:
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此处经节“一2”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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1 
启示录这卷书陈明耶稣的见证,就是召会作基督团体的彰显──2、9、20节,十九10下。
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此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“9”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“20”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。
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2 
启示录揭示基督,而基督借着召会得着彰显;因此,召会是这卷书所启示之耶稣的见证──一1、13、20,十九10下:
--------本段经节汇集--------
启1:1  
耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。
灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。
论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。
我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。
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a 
耶稣这活的人位,乃是神的形像、彰显和见证;而今天的召会乃是耶稣的见证,祂团体的彰显──林后四4,西一15、18,三10~11、15。
--------本段经节汇集--------
在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位;
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。
又要让基督的平安在你们心里作仲裁,你们在一个身体里蒙召,也是为了这平安;且要感恩。
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b 
作为在基督里的信徒,我们都是耶稣的复制,“照片”;如今神有一个团体的彰显──召会──作为那是神彰显之耶稣的见证──约一14、18,十二24,林后三18,弗一22~23,四16。
--------本段经节汇集--------
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。
我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
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晨兴喂养
  启一2 约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
--------本段经节汇集--------
启1:2  
约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。
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晨兴喂养
  9 我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。  我们必须看见我们对……四件事有重大的责任。首先,我们必须正确、充分且真实地传扬福音。其次,我们必须将圣经教导人,带人完全认识真理。……第三,我们必须放下各种宗教和实行,照着圣经来在一起。我们必须照着圣经,没有组织,单单是真实、合乎圣经、真诚、重生、得救、蒙血洗净的基督徒,在主耶稣的名里来在一起聚会。
  然而,这一切虽然有帮助,却仍无法满足神的愿望。神的愿望是什么?就是要我们活基督,有基督作我们的生活,有基督作召会生活的实际,就是真实的内容,使每个地方召会都成为金灯台。身体生活会达到罗马十二章的实际,这自然会为着祂的回来预备新妇。这是主从起初,甚至从永远以来所渴望的。这是主恢复的目标。今天这目标已经失去并受人忽略,所以主正朝着这目标作工。……世界局势一直是为着这个目的预备的(世界局势与神的行动,三〇至三一页)。
--------本段经节汇集--------
罗马书十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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  因着基督教里错误的观念,大多数基督徒认为启示录太难,任何人都难以明白。……如果我们仍持守这观念,就是受了麻醉。愿主使我们心思清明。启示录这卷书不是太难,它乃是陈明耶稣的见证,就是召会作基督团体的彰显。……启示录揭示基督,而基督借着召会得着彰显。因此,召会是这卷书所启示之耶稣的见证。……召会是神在基督里的团体彰显。
  神创造人的目标乃是要得祂团体的彰显。按照这目标,人受造有神的形像,为要作祂的见证(创一26)。这意思是说,人被命定作神的彰显。因着亚当在这事上使神失望,耶稣就作为第二个人而来(林前十五47下),顶替亚当的地位和功用。因此,耶稣这活的人位,乃是神的彰显、形像和见证(西一15)。照样,今天召会乃是耶稣的见证,也就是耶稣的彰显。
  人按神的形像被造,乃是为着彰显神。我们可以将人作神的彰显这件事比作照片。一个人的照片不会敬拜这人、为他工作或服事他;照片的定命只是要彰显这人。人是神的“照片”;当神造人时,祂是给自己“照了一张像”。正如照片的功用是彰显一个人,人被造也是要彰显神。然而,许多人在这方面叫神失望;但诗篇八篇告诉我们,第二个人要来,恢复人彰显神的责任(4~6)。这是耶稣所完成的。耶稣在地上的时候,祂将神完全彰显出来;祂是神真实的“照片”。
  现今这一张照片已被复制。我们都是耶稣的复制“照片”;因此,今天神有一个团体的彰显—召会—作为那是神彰显之耶稣的见证。旧人亚当是按神的形像被造,但亚当叫神失望。现今召会乃是新人,照着神的形像在基督里被造,有基督作神的彰显(弗四24,西三10)。这彰显乃是耶稣的见证,在启示录中首先是众地方召会,至终是新耶路撒冷(李文集一九七五至一九七六年第一册,四九四、四七九至四八〇、四〇六、四七八至四七九页)。
  参读:耶稣的见证,第一、五篇。
--------本段经节汇集--------
神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。
爱子是那不能看见之神的像,是一切受造之物的首生者。
歌罗西书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
诗篇八篇(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
诗8:4  
便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?
诗8:5  
你使祂比天使微小一点,并赐祂荣耀尊贵为冠冕。
诗8:6  
你派祂管理你手所造的,使万物,
并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。
并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;
启示录五章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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