纲目
壹
“所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”─来十二1:
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所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
一
云彩是为着引导百姓跟随主(民九15~22),并且主是在云彩中与百姓同在(出十三21~22);在原文,“见证人”含殉道者意(徒一8):
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立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,就是见证的会幕;从晚上到早晨,云彩在帐幕上,形状如火。
常是这样;白昼云彩遮盖帐幕,夜间形状如火。
云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行;云彩在那里停住,以色列人就在那里安营。
以色列人遵耶和华的吩咐起行,也遵耶和华的吩咐安营;云彩在帐幕上停住几时,他们就住营几时。
云彩在帐幕上停留许多日子,以色列人就遵耶和华的吩咐不起行。
有时云彩在帐幕上几天,他们就照耶和华的吩咐住营,然后照耶和华的吩咐起行。
有时从晚上到早晨,这云彩停着;早晨云彩收上去的时候,他们就起行。或者白昼夜间云彩都停着;云彩收上去的时候,他们就起行。
云彩住留在帐幕上,无论是两天,或是一个月,或是更长时日,以色列人就住营不起行;但云彩收上去的时候,他们就起行。
耶和华在他们前面行,日间在云柱中领他们的路;夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。
日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证人。
1
在有信心的人身上,就能有主的同在和祂的引导;一切有信心的人,就是召会里的人,都是云彩;寻求主同在最好的路,就是到召会里来。
2
凡要寻求主引导的人,都必须跟随云彩,就是召会;主在云彩里,意思就是祂与有信心的人同在。
3
我们既是有信心的人,就是今天的云彩,人只要跟随我们,就可以跟从主;凡寻求祂的人,都能在我们中间得到祂的同在─参林前十四24~25,诗三六8~9,十六11。
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但若众人都申言,有不信的,或是不通方言的人进来,他就被众人劝服,被众人审明了;
他心里的隐情显露出来,就必面伏于地敬拜神,宣告说,神真是在你们中间了。
他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。
因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。
你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
二
基督徒的一生就是一个赛程,所有得救的基督徒,都必须奔跑这赛程,好赢得奖赏(林前九24);这奖赏不是指一般的救恩(弗二8,林前三15),乃是指特别的赏赐(来十35,林前三14);使徒保罗已经跑完这赛程,赢得了奖赏(九26~27,腓三13~14,提后四7~8):
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哥林多前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。
你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
人的工程若被烧毁,他就要受亏损,自己却要得救;只是这样得救,要像从火里经过的一样。
所以不可丢弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
所以我这样奔跑,不像无定向的;我这样斗拳,不像打空气的;
我乃是痛击己身,叫身为奴,免得我传给别人,自己反不蒙称许。
弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;
从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。
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来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。--------本段经节汇集--------
所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
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林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。--------本段经节汇集--------
岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。
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提后四7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。--------本段经节汇集--------
那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;
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希伯来十二章一节说,“所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。”云彩是为着引导百姓跟随主(民九15~22),并且主是在云彩中与百姓同在(出十三21~22)。以色列人乃是借着云柱跟随主,并在云柱中享受主的同在。所有信心的见证人,和信心的殉道者,都如同云彩。借着这些如同云彩的见证人,我们得以跟随主,并享受祂的同在(希伯来书生命读经,六五九页)。--------本段经节汇集--------
所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
立起帐幕的那日,有云彩遮盖帐幕,就是见证的会幕;从晚上到早晨,云彩在帐幕上,形状如火。
常是这样;白昼云彩遮盖帐幕,夜间形状如火。
云彩几时从帐幕收上去,以色列人就几时起行;云彩在那里停住,以色列人就在那里安营。
以色列人遵耶和华的吩咐起行,也遵耶和华的吩咐安营;云彩在帐幕上停住几时,他们就住营几时。
云彩在帐幕上停留许多日子,以色列人就遵耶和华的吩咐不起行。
有时云彩在帐幕上几天,他们就照耶和华的吩咐住营,然后照耶和华的吩咐起行。
有时从晚上到早晨,这云彩停着;早晨云彩收上去的时候,他们就起行。或者白昼夜间云彩都停着;云彩收上去的时候,他们就起行。
云彩住留在帐幕上,无论是两天,或是一个月,或是更长时日,以色列人就住营不起行;但云彩收上去的时候,他们就起行。
耶和华在他们前面行,日间在云柱中领他们的路;夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。
日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
旧约的圣徒,只是信心的见证人,没有一个是信心的创始者、源头、成终者或完成者。希伯来十二章一节把信心的见证人看作是“如同云彩围着我们”。主是在云彩中与祂的百姓同在(出十三21~22)。以色列人是照着云彩的行动跟随主。云彩在哪里,主也就在哪里。不仅如此,云彩更是为着引导百姓跟随主。如果你有心要寻找主,当你读过希伯来十一章,你会立即觉得,借着有信心的人,就能得着主的同在和祂的引导。你若有云彩,你就有了主。你若失去云彩,你就失去了主。一切有信心的人,就是召会里的人,都是云彩。寻求主同在最好的路,就是到召会里来。凡要寻求主引导的人,都必须跟随云彩,就是召会。
主在云彩里,意思就是祂与有信心的人同在。我们既是有信心的人,就是今天的云彩;人只要跟随我们,就可以跟从主。凡寻求祂的人,都能在我们中间得到祂的同在。主既是在我们这里,所以我们在哪里,哪里就是主今天行动的方向。
基督徒的一生就是一个赛程,所有得救的基督徒,都必须奔跑这赛程,好赢得奖赏(林前九24)。这奖赏不是指一般的救恩(弗二8,林前三15),乃是指特别的赏赐(来十35,林前三14)。使徒保罗已经跑完这赛程,赢得了奖赏;他几乎是唯一把基督徒生活比作赛跑的人。在希伯来书里,他嘱咐希伯来的信徒要奔跑赛程;他说,要“凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程”(十二1)。
这赛程到底是什么?我们不能说赛程就是得完全或得荣耀,因为那是赛程的目标。也不能说赛程是生命之律内里的运行,因为那是赛程的过程。赛程甚至也不是丧失魂,因为那是奔跑赛程的途径,而不是赛程本身。要解答这个问题,我们需要来看主在约翰十四章六节所说的话:“我就是道路。”赛程就是道路、行程。因为基督是道路,所以祂也是赛程。我们所奔跑的赛程乃是基督。我们的道路就是我们的赛程。这不是指两件东西,一件是道路,另一件是赛程。
保罗的背景,与希伯来信徒的背景一样,所以他有资格作奔跑赛程之人的榜样。加拉太二章二节和林前九章二十六至二十七节给我们看见,保罗如何开始奔跑赛程。腓立比三章五至八节、十二至十四节给我们看见,他如何一直奔跑赛程。在腓立比三章,我们看见保罗是一个典型的希伯来信徒,奔跑赛程,离弃了老旧的犹太教。提后四章七至八节,是保罗在殉道前不久写的,他告诉我们,他已经跑完了他的赛程(希伯来书生命读经,六六〇、六七〇、六八〇页)。
参读:希伯来书生命读经,第五十篇。
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所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
耶和华在他们前面行,日间在云柱中领他们的路;夜间在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。
日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。
岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。
你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
人的工程若被烧毁,他就要受亏损,自己却要得救;只是这样得救,要像从火里经过的一样。
所以不可丢弃你们的胆量;这胆量是会得大赏赐的。
人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。
所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,
耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
我是照着启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对他们陈述;只是私下对那些有名望的人说;惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。
所以我这样奔跑,不像无定向的;我这样斗拳,不像打空气的;
我乃是痛击己身,叫身为奴,免得我传给别人,自己反不蒙称许。
论割礼,我是第八天受的,我是出于以色列族便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人;按律法说,是法利赛人;
按热心说,是逼迫召会的;按律法上的义说,是无可指摘的。
只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
这不是说,我已经得着了,或已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
弟兄们,我不是以为自己已经取得了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。
那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了;
从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。


