西三10~11

西三10~11

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并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；

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在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。

　并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一

西一章

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1 凭神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄提摩太，
2 写信给在歌罗西的圣徒，就是在基督里忠信的弟兄：愿恩典与平安，从神我们的父归与你们。
3 我们感谢神，我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告，
4 因听见你们对基督耶稣的信，并对众圣徒的爱，
5 是因那给你们存在诸天之上的盼望，就是你们从前在福音真理的话上所听见的；
6 这福音传到你们那里，也传到全世界，一直结果增长，正如在你们中间，自从你们听见，并在真实中认识神恩典的日子一样；
7 正如你们从我们所亲爱，一同作奴仆的以巴弗所学的，他为你们作了基督忠信的执事，
8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
11 照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，
12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
14 我们在爱子里得蒙救赎，就是罪得赦免。
15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
19 因为一切的丰满，乐意居住在祂里面，
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切之内。
　　当我是个年轻信徒时，我以为在我们心思的灵里得以更新，只是为着我们基督徒的行事为人。我们的心思让神的灵充满、得着并占有，借此我们的心思就得以更新。我们必须祷告，与主交通，呼求主名，甚至彻底认罪。然后，我们就被变化，我们的行事为人就会改变；虽然这都是真实的，但在我们心思的灵里得以更新，其中心点乃是为着一个新人（一个新人，六四页）。

　　在新人里，希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，都没有地位。更新……是要除去我们种族的规条，并除去天然的人。……为着一个新人的出现，我们都需要被更新。
　　当那灵扩展到我们的心思，就成为我们心思的灵。我们在这样的灵里得更新，使我们变化。那灵就更新、重构、重组我们的心思。人完全受心思的控制和指引。他的心思想什么，他就去作，……他就附从，……他就实行出来。我们全人的指引者，是我们的心思。甚至你重生爱主之后，仍受心思的指引。
　　我们需要喝一位灵，使那灵能浸透我们的心思。心思的更新是为使新人实际地实行出来。英国人、中国人和美国人都有与他们文化相关的不同规条。这就是为什么我们需要我们的本国头脑得着更新。我们本国的头脑，也就是我们天然的头脑，乃是按照我们种族和文化的背景受教育并建立的。这是新人得以出现的首要拦阻。戴德生弟兄带着负担来到中国，要把福音传给中国人。他非常有负担，甚至穿中国人的服装。这很令人钦佩，但我们必须往前，看见我们的头脑需要得更新。光是外面的改变，也许只是一种表演，而不是在心思里的更新。
　　我们相信这是新人得成全，完全出现的时代。主已经安排新人得以出现的外在环境和情形，但外在的情形必须配上里面的实际。基督身体的众肢体需要里面的实际。由于地上科技的发明和政治的局势，许多国家和文化已经被带在一起。现今需要里面的实际，就是我们心思的更新。我们在整个人生里所建立的本国种族头脑，必须得更新。
　　从我来到美国的第一天起，主就给我看见，我必须放弃中国人的头脑。我要一个只顾到主的恢复，而非顾到中国人生活方式的心思。我们需要主的怜悯和恩典，使祂更新我们的心思。主要作一些事，使这一个新人完全得以出现。在一切不同文化和种族里，主要作这样奇妙的事。这世代的趋势指向主为着一个新人的工作。但这事要发生，我们受我们本国建立的心思必须有彻底、适当并足够的更新。这就是为什么我们必须喝那灵。这样，我们的全人，特别是我们的心思，要被那灵浸透（一个新人，0~六四至六五、五三至五六页）。
　　参读：人生的意义与正确的奉献；第八至九篇；神对基督与召会的心意，第九篇。