纲目
三
人若尚未恢复撒但所霸占的地,就尚未达到神造他的目的—创一28:
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神就赐福给他们;又对他们说,要繁衍增多,遍满地面,并制伏这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
1
对付撒但是为着神的好处,并满足神的需要。
2
对付撒但需要我们付极大的代价;己必须完全被弃绝。
3
四
1
召会作为战士,乃是召会作为新人的一方面—二15。
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此处经节“二15”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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2
晨兴喂养
弗六11 要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计。--------本段经节汇集--------
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
晨兴喂养
13 所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。神在造人的时候,就说出了祂的需要是什么。神给我们看见祂的需要就是有人能够掌权,能够管理祂手下的造物。管理不是一件小事,乃是一件大事。……这就是神的工作,这就是神所要得着的。
人如果没有从撒但的手下把地收回来,那就还没有达到神创造人的目的。……救人是为着解决人的需要,而对付撒但是为着满足神的需要(圣洁没有瑕疵,一三页)。 弟兄姊妹们,〔对付撒但〕是需要代价的!……传福音需要代价,但是,对付撒但是更需要代价的。
这并不是一篇道理,这是需要实行的,代价是非常大的。如果神要人去推翻撒但所有的工作和权柄,我们就非得完全地、绝对地顺服主不可。我们作别的工作,为自己留下地位,关系还小;但是,对付鬼魔的工作,是一点没有法子为自己留下地位的。我们能留下自己读圣经,留下自己传福音,留下自己帮助召会,留下自己帮助弟兄;但是,对付撒但,就不能留下自己。你要留下自己,你就推他不动。愿意神开我们的眼睛,使我们看见,神的目的是要我们绝对地为着祂。三心二意的人没有法子对付撒但。愿神对我们的心说话(圣洁没有瑕疵,一三至一四页)。
以弗所六章十至二十节启示,召会这新人需要与神的仇敌争战。……战士不是召会的身分,而是召会作为新人的一方面。新人有义务与神的仇敌争战。创世记一章指明了这点,那里告诉我们,神创造旧人时,托付人有祂的形像彰显祂,并有祂的管治权代表祂,以对付仇敌。……新造里的新人也有这双重责任,就是有神的形像彰显祂,并与神的仇敌争战。所以,召会作为新人乃是战士,与神的仇敌争战,因为新人现正完成神的定旨,彰显神并为着神的掌权,神的国,与神的仇敌争战。
在以弗所六章十二节保罗说,“我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。”血肉之人,指人类。在血肉之人背后,乃是魔鬼那抵挡神定旨的邪恶势力。因此,我们的摔跤,我们的争战,必须不是抵挡人,乃是抵挡诸天界里那邪恶的属灵势力。那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的,乃是背叛的天使;他们跟从撒但一同背叛、抵挡神,现今在诸天界里管辖世上的列国。这黑暗的世界,指今天完全在魔鬼借着他邪恶天使的黑暗管辖之下的世界。管辖这黑暗世界的,乃是撒但所设立以管辖列国的君王。由于撒但这黑暗权势的作工,地和其上的天空就成了“这黑暗的世界”。诸天界里那邪恶的属灵势力,指空中撒但和他邪恶的属灵势力。召会与撒但之间的争战,就是我们这些爱主且在祂召会中的人,与诸天界里的邪恶权势之间的争战。我们必须与这些属灵的势力争战(新约总论第七册,三一七至三一八页)。
参读:圣洁没有瑕疵,第一篇;国度,第七篇。
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末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
(我为这奥秘作了带锁链的大使),使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。


