纲目
壹
基督的身体在宇宙中是独一无二的—罗十二4~5,林前十二12~13,弗四4上,二16下:
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正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
一
主的恢复是要恢复基督身体的一 —四4~6:
1
基督的身体只能在一里存在并生存—诗一三三1。
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(大卫的上行之歌。)看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!
2
主的负担是要恢复基督身体的一。
3
二
1
2
在基督里的信徒凭着生命的灵,借着基督这生命重生时,这样的一就分赐到他们的灵里—三5~6,罗八2。
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此处经节“6”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“6”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。
3
4
地方召会的立场,乃是基督身体独一的一,也就是那灵的一 —3节。
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此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“3”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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5
众地方召会都需要蒙保守在基督身体独一的一里—启一11。
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你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
晨兴喂养
弗二16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了。--------本段经节汇集--------
既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
以弗所书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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晨兴喂养
四3 以和平的联索,竭力保守那灵的一。
晨兴喂养
基督的身体在宇宙中是独一无二的(弗四4~6)。就个别说,我们是基督身体的肢体,众地方召会都是基督这独一身体的各部分。我们在这身体里的人,需要领悟我们与全宇宙中的众圣徒是一。以弗所四章四至六节描述一种宇宙的一。……在这些经节中,我们能看见三一神与身体调和。这里所提的身体不是地方的,乃是宇宙的。这是基督身体宇宙的一(主恢复的简说,四○页)。--------本段经节汇集--------
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
一主,一信,一浸;
一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
一主,一信,一浸;
一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。
以弗所书没有四〇章,请检查。
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信息选读
基督身体的一就是那灵的一(弗四3),也是神圣三一之神圣构成的一(约十七21~23)。……这神圣的一把所有在基督里的信徒从不信者中间分别出来,并把所有的信徒联结在一起,成为基督的一个身体(关于主的恢复和我们当前的需要,一八页)。--------本段经节汇集--------
以和平的联索,竭力保守那灵的一:
使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。
我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
约翰福音一八章数中文数字表述不正确(一八)导致计算不出来,请检查。
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信息选读
那灵是基督生机身体的素质。因此,那灵是基督身体一的实际。换句话说,基督徒的一就是那灵自己。你若有那灵,你就有一。你若在那灵里面,你就在一里面(召会实际并生机的建造,一七页)。
信息选读
召会的立场,基本上乃是在众地方召会中所实行基督身体独一的一。基督宇宙的身体和众地方召会,都是独一无二的。在全宇宙中,只有一个基督独一的身体,在每一个地方也各自只有一个地方召会。这个独一的一,是召会生活的基本元素。
信息选读
因为基督身体的一就是那灵的一(弗四3),所以在地方召会中所实行的一,必须是在那灵的行动里,并在那灵的管治之下。因此,这灵也是召会立场的基本元素。此外,因为地方召会与其所在的地方有密切的关系,所以地方召会的所在地,也是召会立场重要的元素。因此,一个地方召会建立在其上的召会立场,必须是由“一”所构成,并在“一”里得维系;这个一乃是由那灵所执行,并由召会所在地得保守(关于主的恢复和我们当前的需要,一九页)。--------本段经节汇集--------
以和平的联索,竭力保守那灵的一:
以弗所书一九章数中文数字表述不正确(一九)导致计算不出来,请检查。
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信息选读
召会的立场不该只是地方的,乃该是宇宙的。就着地方一面说,召会的立场是地方的立场;就着宇宙一面说,召会的立场是真正的一。基督只有一个身体。基督身体的一,乃是召会宇宙的立场。……假如在韩国的众地方召会彼此是一,却不与其他各洲的众召会是一。若是这样,在韩国的众召会虽然有地方的立场,却没有宇宙的立场,就是基督身体一的立场。在全宇宙中,基督只有一个身体。在北美洲、南美洲、欧洲、非洲、澳洲和亚洲,这六大洲的众地方召会,乃是一个身体。……在英国的众召会可能对在德国的众召会说,“我们是在英国的众召会,你们是在德国的众召会;所以不要来麻烦我们。”在地方一面说,他们可以说是对的;但就着宇宙一面说,他们错了。他们保守了地方的一,却破坏了宇宙的一。在地方一面,召会的立场是地方的立场;在宇宙一面,召会的立场乃是基督宇宙身体的一。因此,有地方一面的一,也有宇宙一面的一(召会生活之恢复极重要的因素,五五页)。
信息选读
参读:主恢复的简说,补充的话;召会生活之恢复极重要的因素,五三至五六页。


