纲目
贰
主耶稣这属天的君王已经来了，要在地上人间建立神的国；两国就有了冲突；有一场争战在激烈地进行，所以我们需要起来争战—弗六12：
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因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
一
１
属灵争战的目的，就是要把神的国带进来—启十二10。
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我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
２
二
１
背叛乃是否认神的权柄，也拒绝神的管治—赛十四12~14，结二八2~19。
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明亮之星，清晨之子啊，你何竟从天坠落！你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上！
你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
我要升到高云之上；我要使自己与至高者一样。
人子啊，你对推罗的君王说，主耶和华如此说，因你心里高傲，说，我是神；我在海中心坐在神的位上。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神。
你比但以理更有智慧，什么秘密的事都不能向你隐藏；
你靠自己的智慧聪明得了财富，积聚金银在库中。
你靠自己的大智慧和贸易增添财富，却因财富心里高傲。
所以主耶和华如此说，因你居心自比神，
我必使外邦人，就是列国中最凶残的人临到你这里；他们必拔刀攻击你因智慧而有的美丽，污辱你的光彩。
他们必使你下坑；你必死在海中心，与被杀的人一样。
在杀你的人面前，你还能说我是神么？其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。
你必死在外邦人手中，与未受割礼的人一样，因为我已经说了，这是主耶和华说的。
耶和华的话又临到我，说，
人子啊，你要为推罗王举哀，对他说，主耶和华如此说，你完美全备，满有智慧，全然美丽。
你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石，带着黄金；又有精巧的鼓和笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。
你是那受膏遮掩约柜的基路伯；我将你安置在神的圣山上；你在发光如火的宝石中间往来。
你从受造之日所行的都完全，直到在你中间察出不义。
因你贸易很多，你中间就被强暴的事充满，以致你犯了罪。所以我将你当作俗污之物，从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧；我已将你摔倒在地，将你摆在君王面前，好叫他们目睹眼见。
你因罪孽众多，贸易不义，亵渎了你的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。
众民中凡认识你的，都必因你惊奇。你令人惊恐，永不再存留。
２
撒但虽然背叛神的权柄，人也干犯神的权柄，背叛神，神却不让这个背叛继续下去，祂要在地上建立祂的国—启十一15。
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第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
３
神的国是征服背叛的能力—可四35~41。
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当天黄昏，耶稣对门徒说，我们渡到对岸去。
门徒离开群众，耶稣仍在船上，他们就把祂带去，也有别的船和祂同行。
忽然起了大风暴，波浪打入船内，甚至船要满了水。
耶稣竟在船尾靠着枕头睡着。门徒叫醒了祂，对祂说，夫子，我们丧命，你不顾么？
耶稣醒来，斥责风，又向海说，安静吧！不要发声！风就止住，大大地平静了。
耶稣对他们说，为什么这样胆怯？你们怎么没有信心？
他们就大大地惧怕，彼此说，这人到底是谁，连风和海也听从了祂？
４
主耶稣是神成为肉体，来建立神的国，就是建立一个范围，使神能在其中施行祂的权柄，以完成祂的定旨—约一1、14，三3、5，十八36。
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太初有话，话与神同在，话就是神。
话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
耶稣回答说，我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不是来自这里的。
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徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中……，--------本段经节汇集--------
我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
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西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。--------本段经节汇集--------
祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
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天使的堕落和人类的堕落，影响宇宙有多大，给神的难处有多大，你们注意过么？神要受造之物接受祂的权柄，而这两类受造之物却都拒绝了神的权柄，以致神不能在受造之物身上建立祂的权柄。虽然如此，神却不肯撤退祂的权柄。神可以收回祂的同在，祂绝不收回祂权柄的制度。神的权柄在什么地方，神就在什么地方有地位。所以神一面维持权柄制度，一面建立祂的国。撒但虽然干犯神的权柄，人也天天干犯神的权柄，天天背叛神，神却不让这个背叛继续下去，祂要设立祂自己的国。圣经中为什么称神的国作诸天的国呢？（太四17，可一15）。……因为背叛不只是世界背叛，连宇宙诸天中的天使都背叛了。--------本段经节汇集--------
从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
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主如何建立神的国呢？主是以顺服建立神的国。主在地上一切所行的，没有一样是不顺服的，没有一样阻挡神的权柄。主完全顺服，完全让神的权柄通行，就在那个范围内设立了神的国，通行了神的权柄。照样今天召会也要因着顺服，而有神权柄的通行，有神国度的彰显（倪柝声文集第三辑第一册，一六二至一六三页）。
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神……定意要亲自成为人，要在祂儿子里成为人；这个讲究实在太大。神在祂儿子里成为人，就把祂的权柄都交托给祂的儿子。所以，神的荣耀都在祂儿子身上；可以说，祂的儿子就是祂权柄的具体表现。因此，神的荣耀都在祂儿子身上。当主耶稣来成为一个人时，祂站在那些犹太人中间，他们有人问祂说，“神的国几时来到？”主耶稣回答说，“神的国就在你们中间。”（路十七20~21）--------本段经节汇集--------
法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的；
人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
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当主耶稣说这句话时，祂的意思是，神的国就是祂自己，祂在犹太人中间，就是神的国在他们中间。祂要那些犹太人不要以为神的国在这里，或神的国在那里；事实上，神的国就在他们中间，祂就是神的国；神所有的权柄都在祂身上，神的宝座也在祂身上。
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当你信主的时候，你是接受了主耶稣作救主，你祷告说，“主，我接受你到我里面。”然而，你并不知道你所接受的这一位主，不仅是救主，不仅是生命，祂还是王；祂就是国度，祂就是权柄。……神的国今天不只在你们中间，神的国今天就在你里面；这个国就是基督，就是你的救主，在你里面作了权柄，在你里面设立了宝座，更是在你里面登上宝座。
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你我作主的门徒，……必须清楚知道，主不是重在要我们行善，乃是重在把我们救来，摆在祂的权柄之下，摆在祂的管治之下。我们从前作恶是背叛祂，我们从前作好也是背叛祂，因为那时我们根本不承认祂的主权。现在我们悔改了，我们归顺了祂，不是以好坏为标准，也不是以道德为依归，乃是要服在祂的管治之下，受祂的管理。不要说是坏的，即使是好的，如果不是祂要我们作的，我们都不该去作；我们要受祂的约束，接受祂的管治（国度之于信徒，四三至四五、一○七至一○八页）。
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参读：权柄与顺服，第六篇；国度之于信徒，第三、六至七篇。