林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
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　　弗四22~23 在从前的生活样式上，脱去了旧人，……而在你们心思的灵里得以更新。
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　　神有最好的供备，帮助我们得更新。头一项供备乃是十字架，就是耶稣的治死。按林后四章，保罗常常在十字架（主的死）的杀死之下。十字架是为我们成就更新的最大帮助。
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哥林多后书四章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
哥林多后书十章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　第二项供备乃是圣灵。提多书三章五节说到“圣灵的更新”。……〔圣灵〕主要的工作先是重生我们，然后日日更新我们。我们日日在接受那灵新的供应，使我们有新陈代谢的更新。……神赐给我们的第三项供备乃是我们调和的灵，就是我们人灵与神灵调和的灵。在我们人的灵里，有圣灵居住、工作并且更新我们。以弗所四章二十三节说，我们需要在我们心思的灵里得更新。我们的灵是我们得更新的所在。我们调和的灵扩展到我们的心思里，就成了我们心思的灵。在这样的灵里，我们得以更新，使我们得以变化（日日在更新，一○至一一页）。
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　　许多时候，我们受了苦，就问：“我为什么受苦？是什么原因？”……当我们在苦难中，我们需要得着更新。不然，我们所经过的苦难，对我们就毫无意义。在我们里面，有一避难所；这避难所就是我们的灵。我们需要从心思转到灵里。这样，我们就蒙护卫、隐藏、遮蔽，脱离任何的攻击。我们乃是在我们的灵里得更新。 　　除了十字架、圣灵和我们的灵以外，我们还有圣言。身体的头借着话中之水的洗涤洁净召会，就是祂的身体（弗五26）。
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　　因为我研究圣经很久了，我能记得像马太一章、罗马八章这样的章节。……我想到罗马八章四节—照着灵而行—我就得着洗涤。我们都需要日日得着话中之水的洗涤。
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马太福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
罗马书八章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　我们也许感到所经过的许多事都不公平，但我们要晓得，十字架并不公平。当彼拉多宣判主耶稣死刑的时候，是否公平？……发生在主耶稣身上的事，都不公平。我们不应当说，“这不公平。”没有苦难是公平的。主可以这样回答我们：“是的，苦难本身不公平，可是我呼召你受苦是公平的。我把你摆到这不公平的对待里，使你能得着更新，这完全是对的。”……〔我们受苦时，〕必须学习怎样转到我们的灵里。那是我们得着更新的避难所、藏身处。……我们也许甚至无法忍受所处的环境，但是当我们来到主的话前，不管是什么章节，主的话必定会洗涤我们。话中有水洗涤我们。“洗涤”乃是“更新”的同义辞。凭着十字架、圣灵、我们调和的灵以及圣言这四项，我们就能得着更新。 　　每逢我们来赴主的筵席，我们需要更新。主耶稣设立这筵席的时候，说，“从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。”（太二六29）主……绝不吃喝旧的筵席。祂设立的筵席是新的，祂在祂父的国里吃喝的筵席也是新的。我们必须在新样里，在新样的原则里来赴主的筵席（日日在更新，一一至一二页）。
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马太福音一一章数中文数字表述不正确（一一）导致计算不出来，请检查。
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　　参读：神救恩生机的一面，第三篇；神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第三章。