纲目
肆
信徒所全然寄望的恩典，乃是耶稣基督显现的时候，所要带给他们的—彼前一13：
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所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
一
耶稣基督显现的时候，所要带给我们的恩典，指魂的救恩，将是神完全救恩的完成—5，9~10节：
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此处经节“5”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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１
２
３
经过过程的三一神，终极完成为包罗万有、赐生命、并内住的那灵，已经成了恩典的灵，与我们的灵同在—林前十五45下，林后三17，来十29，加六18，腓四23。
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经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。
二
晨兴喂养
彼前一13 ……全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。--------本段经节汇集--------
所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
晨兴喂养
提后一9~10 神救了我们，以圣召召了我们，……乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来……。--------本段经节汇集--------
神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
晨兴喂养
彼前一章十三节说到信徒所全然寄望于的恩典。几乎每一天我都祷告，盼望我的魂在主回来时能得救。……这是在来世魂的救恩，使那些进去享受主快乐的人，与祂一同坐席〔太二五20~30〕。这恩典要在主耶稣第二次来临显现时来到（李文集一九九四至一九九七年第一册，五八○至五八一页）。--------本段经节汇集--------
所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
随后那领一他连得的，也进前来，说，主啊，我知道你是忍心的人，没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚；
我就害怕，去把你的一他连得埋藏在地里；请看，你仍有你所有的。
主人就回答他说，又恶又懒的奴仆，你既知道我没有撒种的地方要收割，没有簸散的地方要收聚，
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
从他夺过这他连得来，给那有十他连得的。
因为凡有的，还要给他，他就充盈有余；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
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晨兴喂养
保罗在提后一章九至十节告诉我们，神的恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，如今借着我们救主基督耶稣的显现，已经显明出来。恩典乃是神在祂生命里所给我们的供应，使我们活出祂的定旨。在基督里赐给我们的恩典，是在世界起始之前就赐给我们的。神的恩典是在永远里赐给我们的，但借着我们的主第一次来，把死废掉，将生命带给我们（来九26），这恩典就显明出来，并应用到我们身上。因为这恩典是借着基督的显现，才显明出来，旧约的圣徒，像亚伯拉罕和大卫，就没有经历到。所命定要赐给我们的恩典，随着主耶稣的显现而来。这恩典不仅仅是一个福分，更是一个人位，就是三一神自己赐给我们，作我们的享受。主耶稣显现时，这恩典就来了，现今与我们同在（新约总论第十二册，二三三至二三四页）。--------本段经节汇集--------
神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才显明出来。祂已经把死废掉，借着福音将生命和不朽坏照耀出来；
如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
希伯来书二三三章数中文数字表述不正确（二三三）导致计算不出来，请检查。
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信息选读
在彼前一章十三节彼得也嘱咐我们要全然寄望于恩典。这盼望指由重生所得活的盼望（3）。我们需要将我们活的盼望全然置于耶稣基督显现的时候，所要带给我们的恩。这恩……乃是指魂的救恩（5、9~10），将是神完全救恩的完成。恩典在主第一次来临时已经带给我们（约一17），这恩典要完成于主的再来。我们当寄望于这样的恩典。--------本段经节汇集--------
所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
就是你们这因信蒙神能力保守的人，得着所预备，在末后的时期要显现的救恩。
得着你们信心的结果，就是魂的救恩。
关于这救恩，那预言你们要得恩典的众申言者，已经详细地寻求考察过，
因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
信息选读
比较说来，今天我们所享受的主是一小部分。……今世是预尝的时代；但主耶稣回来时，我们就要全享。……要来的全享将是这独一恩典的完成。
信息选读
在彼前一章十三节末了，彼得说到耶稣基督的显现。……现今，我们乃是在幔子之下享受主耶稣作预尝。但时候将到，幔子要被除去。--------本段经节汇集--------
所以要束上你们心思的腰，谨慎自守，全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给你们的恩。
信息选读
因为我们同主在幔子之下，别人也许不能领会我们在作什么。我们也许想要告诉他们，我们在享受基督。然而，他们也许说，这是无稽之谈。我们的享受是隐藏的，没有同样经历的人无法知道这事。但有一天主耶稣要显现。那时别人就能领会我们一直在享受主耶稣。这显现将是要来的恩典，作三一神完全救恩的完成。
信息选读
我们若没有享受主耶稣作预尝，就不会盼望祂显现作我们的全享。……我们享受预尝，就有这样的盼望。我们需要全然寄望于耶稣基督显现的时候，所带给我们的恩（彼得前书生命读经，一○六至一○八页）。
信息选读
参读：彼得前书生命读经，第十一篇；罗马书的结晶，第二十二至二十四篇。