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生命之恩乃是所有信徒，不论刚强或软弱，所承受的—三7：
一
生命之恩就是神在祂的神圣三一里作我们的生命和生命的供应—父是生命的源头，子是生命的流道，灵是生命的流出，同着子与父在我们里面涌流，作我们的恩典—
约壹五11~1211 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
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约七38~3938 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
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启二二1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
。
二
我们是承受生命之恩的人，也是盛装生命之恩的器皿—
彼前三7照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
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弗一14这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
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林后四7但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
。
柒
神诸般的恩典指明神种种恩典的丰富，由圣徒彼此供应—
彼前四10各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
：
一
神诸般的恩典乃是生命丰富的供应，也就是三一神在多方面供应到我们里面—
林后十三14愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
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十二9祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
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二
我们需要作神诸般恩典的好管家，讲论作为神谕言之恩典的话，并本于神所供应之恩典的力量和能力服事—
彼前四10~1110 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
11 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
，
路四22众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？
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弗三2谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
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四29败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
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晨兴喂养
彼前三7照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
在
彼前三7照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
彼得使用另一个独特的辞—“生命之恩”。我们熟悉恩典和生命这二辞，却不熟悉“生命之恩”这辞。……何等甜美的发表！然而，我们也许熟悉拯救之恩或赦罪之恩，而对生命之恩没有印象（彼得前书生命读经，五页）。
彼得……说到生命之恩，是所有信徒，不论刚强或软弱，所承受的（
三7照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
）。彼得教导信主的弟兄要爱他们的妻子，并要同情她们，因为妻子是软弱的器皿，是一同承受生命之恩的。……这生命乃是三一神自己作我们的生命，活在我们里面，作我们的产业。
四10各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
说到神诸般的恩典，指明神种种恩典的丰富，由圣徒们彼此供应。你供应我一种的恩典，我供应你另一种的恩典（李文集一九九四至一九九七年第一册，五〇八至五〇九页）。
信息选读
丈夫应当珍赏妻子的宝贵、贵重的价值，将妻子应得的敬重分给她这一同承受生命之恩的。……人（包括女人）是被造以盛装神的器皿（
罗九21窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
、
23且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
），并且在基督里的信徒又是盛装基督这宝贝的器皿（
林后四7但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
）。照着神创造的本性，女性在生理和心理上都比男性软弱。……但她们仍是主的器皿，能作贵重的器皿（
提后二21所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
），配得相当的敬重。……在
彼前三7照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
彼得说，丈夫和妻子是“一同承受生命之恩的”。生命之恩就是神在祂的神圣三一里作我们的生命和生命的供应—父是生命的源头，子是生命的流道，灵是生命的流出，同着子与父在我们里面涌流，作对我们的恩典（
约壹五11~1211 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
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约七38~3938 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
，
启二二1天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
）。所有信徒都是承受这恩典的人。
简单地说，生命之恩就是经过过程的三一神成为包罗万有、赐生命、内住的灵。三一神现今在我们里面作生命之恩。丈夫和妻子都是一同承受这生命之恩的。我们一同承受生命之恩。
这种承受是“不能朽坏、不能玷污、不能衰残……的基业”的一部分（
彼前一4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残，为你们存留在诸天之上的基业，
）。我们永远基业的一切项目与神圣的生命有关，这生命是我们借着重生所得着，并在我们整个基督徒的生活中所经历并享受的。所有作丈夫、作妻子的需要看见，在他们的婚姻生活中，丈夫和妻子乃是一同承受这样的基业，特别是承受生命之恩。
一位弟兄若未婚，就会缺少恩典的某一方面。已婚的弟兄会在某一方面经历恩典。不但如此，一位弟兄的妻子若天然非常好，他也许就缺少恩典丰富的一面。但他的妻子若很难办，甚至有些顽梗，他就会有机会享受恩典非常特殊、丰富的一面。恩典乃是照着我们的情况和环境而有所不同。例如，恩典会照着你有怎样的妻子，是天然顺从的，或是难办的，而有所不同。你的妻子若很好，你的恩典就不会像有难办的妻子那样多。同样，你若没有儿女，就不会享受与儿女有关这一面的恩典。哦，我们都需要认识这诸般的恩典！（彼得前书生命读经，二四九、二五二、七页）。
