« 第三十九周 »
基督是人子在金灯台中间行走
朗读:
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三 
我们在耶稣的患难里一同有分:
1 
“在耶稣里”的意思是,当我们凭内住之耶稣的灵,就是一个有充足力量忍受患难之人的灵,跟随拿撒勒人耶稣时,我们就会受苦并遭逼迫—徒十六6~7。
2 
今天我们受苦时,主耶稣在我们里面并同着我们受苦—九4~5,来十三13。
3 
我们进入国度,要经历许多患难—徒十四22。
4 
借着基督复活的大能,我们能有分于祂的受苦,并过钉十字架的生活,模成祂的死—腓三10,西一24,歌二8~9、14。
5 
我们应当虽至于死,也不爱自己的魂生命,并且也当为弟兄舍命—启十二11,约壹三16。
四 
我们在耶稣的国度里一同有分:
1 
国度就是召会生活,忠信的信徒在其中生活,使他们在生命上长大,并在生命上变化—太十六18~19,罗十四17,林前三7,林后三18。
2 
我们要实行国度的生活,就必须同那清心呼求主的人,追求公义、信、爱、和平—提后二22。
3 
我们要实行国度的生活,就必须顾到犯罪的弟兄,好挽回他们—太十八15~22;约壹五16。
五 
我们在耶稣的忍耐里一同有分:
1 
我们必须抗拒撒但折磨人的策略—但七25。
2 
当我们住在基督里面,我们就遵守祂忍耐的话,而有忍耐以忍受苦难和反对—启三10。
3 
我们能以我们所享受并经历之基督的忍耐来忍耐—帖后三5。
 


晨兴喂养
  启一9  我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
  徒十四22 ……我们进入神的国,必须经历许多患难。
  “在耶稣里”是形容患难、国度和忍耐〔启一9〕;我们要特别注意这辞。……按照〔主〕一生经过的事实,祂的名字耶稣,就指明祂是多受痛苦、常经忧患的人(赛五三3)。……〔我们〕若说我们是有分于“在耶稣里”的患难、国度和忍耐,意思就是我们跟从拿撒勒人耶稣时,我们是在受苦,在受逼迫。……启示录是为着那些“在耶稣里”受患难之苦的人。这就是说,那些等候主耶稣回来的人,必定是那些在耶稣里受患难之苦的人(启示录生命读经,七四至七五页)。
信息选读
  因为我们不肯和宗教合作,所以宗教就逼迫我们。今天我们所受的逼迫,乃是在耶稣里的逼迫。祂现今是和祂的跟随者一同忍受逼迫(徒九4~5)。……当大数的扫罗到大马色去,要捉拿那些呼求耶稣之名的人时,在途中主耶稣把他打倒在地上,说,“扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?”(4)扫罗说,“主啊,你是谁?”耶稣回答说,“我就是你所逼迫的耶稣。”(5)……主耶稣认为扫罗是在逼迫祂,因为在那时,祂是在司提反、彼得、约翰以及祂所有别的肢体里面,与他们是一。今天也是一样,当热心宗教的人逼迫我们时,他们实际上是在逼迫耶稣,因为耶稣是在我们里面,并与我们是一。……我们是在耶稣的患难里一同有分。
  我们若在耶稣的患难里一同有分,也就在国度里一同有分。有分于在耶稣里的逼迫,就是有分于国度。……正确地说来,召会就是国度〔参太十六18~19〕。罗十四17也证明,我们在召会里,就是在国度里。所以正确的召会生活就是国度生活。……神圣的生命把我们带进神圣的国里。约三5所说,我们重生进去的国度,就是约翰在启一9所说的那个国度。……我们重生进到国度里之后,应当一直留在里面。……你若留在国度里,生活在其中,就绝不会与丈夫、妻子或别人吵架了。就是仇敌挑拨你争吵,属天国度的管治也会约束你。
  约翰在启一9还说,他是在耶稣的忍耐里一同有分的。为着患难和国度,我们需要忍耐。好多圣徒,连我们在主恢复里的人在内,都缺少忍耐。有人从他们的亲戚、朋友、邻居那里遭受逼迫,但最终他们的忍耐用尽了。他们只能抵挡逼迫一段时间,但因缺少忍耐,不能支持长久。主耶稣在地上的时候,忍受了逼迫(来十二2~3),今天仍在忍受人的反对和凌辱。
  我们住在基督里,就有分于祂的忍耐,且有忍耐以忍受痛苦和反对。连主的话也称为忍耐的话(启三10)。今天全世界都在反对祂,拒绝祂,但祂并不反击,只单单地忍受。我们现在与祂交通,并住在祂里面,我们就有分于祂的忍耐。我们是跟随祂的人,就当存心忍耐,跟着祂走同一个路径(来十二1)。这样,我们也能忍受逼迫、谣言、拒绝、反对。这是强有力的证明,我们乃是等候主回来的人(启示录生命读经,七八、八〇至八二、八四至八五页)。
  参读:《启示录生命读经》第六九篇;《倪柝声文辑第二辑第十八册》第五十一篇。
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