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纲目
贰
男孩子表征与基督合作，以抵挡祂的仇敌，并引进神国度的得胜者—启十二1~11：
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--------本段经节汇集--------
天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。
天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她在那里被养活一千二百六十天。
天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
并没有得胜，天上再没有他们的地方。
大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
一
我们成为男孩子的路，乃是得加强到里面的人里，好得着加力，以经历基督的丰富，并借着祷读那击杀的话，穿戴神的军装，而成为刚强的—弗三16、18，六10~11、17~18，启一16，十九13~15。
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愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
二
“弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命”—十二11：
１
“祂儿子耶稣的血……洗净我们一切的罪”—约壹一7。
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但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
２
自己所见证的话，就是向人宣扬并宣告基督得胜的神圣事实—林前十二3下，林后四13。
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3 虽至于死，也不爱自己的魂生命，意思是我们拣选爱主到极点，一点也不凭我们的己而活—西一17、18下。
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所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
3 虽至于死，也不爱自己的魂生命，意思是我们拣选爱主到极点，一点也不凭我们的己而活—西一17、18下。
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祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
晨兴喂养
启十二5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。--------本段经节汇集--------
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
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11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
晨兴喂养
信徒的另一个象征是由宇宙、光明的妇人所生的男孩子（启十二5）。……历代以来，神子民当中总有一些较刚强的人。在圣经里这些人被视为一个集体单位—男孩子—为神争战，将神的国带到地上。在圣经中，女人象征较软弱的，男人象征较刚强的（彼前三7）；因此启示录十二章五节的男孩子，象征神子民中较刚强的部分（新约总论第五册，一九五至一九六页）。--------本段经节汇集--------
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
照样，作丈夫的，要按情理与妻子同住，因为她是比你软弱的器皿，是女性；又要按她应得的分敬重她，因为她是与你一同承受生命之恩的，好叫你们的祷告不受拦阻。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
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要成为妇人里面较刚强的部分，关键就是我们得加强到里面的人〔就是在我们那为圣灵所内住之重生的灵〕里〔弗三16〕。在以弗所三章十八节保罗继续祷告，使我们“满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深”。……我们必须得着加力，以认识我们基督丰富的量度。为了作男孩子，我们不仅要得加强到里面的人里，也要接受基督一切丰富的滋养。--------本段经节汇集--------
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
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成为妇人里面较刚强部分的路，就是得加强到我们里面的人里；得着加力，以经历基督的丰富；并且借着穿戴包罗万有的基督为我们的军装，而成为刚强的人〔16、18，六10~11〕。--------本段经节汇集--------
此处经节“16”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
此处经节“18”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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争战的路就是借着各样的祷告取用神的话。……与仇敌争战最有效的办法就是祷读圣经，祷读经文最好的一段就是以弗所书。……不要想去了解以弗所书，乃要祷读这卷书，甚至以两周时间把整卷书祷读过。若是这样，你就能见证说，你正成为妇人里面较刚强的部分。
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以弗所六章的话……是剑，……但这把剑并不是杀你，乃是击杀仇敌和你里面一切消极的东西。我们若要与诸天界里执政的、掌权的争战，就先要杀死我们里面所有的“臭虫”。--------本段经节汇集--------
以弗所书六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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构成男孩子的弟兄们与撒但争战，并且至终胜过他。他们胜过撒但是因着三样东西：羔羊的血、他们所见证的话以及虽至于死也不爱惜自己的魂生命。
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那为着救赎我们之羔羊的血，在神面前答复魔鬼对我们一切的控告，使我们胜过他。每当我们感觉魔鬼的控告，就需要应用这血。
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他们胜过仇敌，也是因“自己所见证的话”〔启十二11〕。这就是他们见证魔鬼已经受主审判的话。每当我们感觉魔鬼的控告，就当开口见证主如何对付了他。我们必须发声宣告，主胜过了撒但。我们……要向撒但讲道，说，“撒但，你不知道你已经被钉在十字架上了么？你已经受了审判，你的定命就是火湖！”这就是你口诉的见证。--------本段经节汇集--------
弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
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弟兄们胜过仇敌，也是因他们不爱自己的魂生命。因着亚当堕落，撒但就和人的魂生命，就是人的己联合（太十六23~24）。因此，我们要胜过撒但，就当不爱自己的魂生命，倒要恨恶并否认（路十四26，九23）。那些构成男孩子的得胜信徒，“虽至于死，也不爱自己的魂生命。”只有那些不爱自己魂生命的人，才甘心殉道。我们必须恨恶我们的己（启示录生命读经，六○六至六○九、四九八、五○一、五○三至五○四页）。--------本段经节汇集--------
祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
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参读：启示录生命读经，第二十九至三十、三十五至三十六、四十五至四十六、四十八篇。--------本段经节汇集--------
启示录没有四十八章，请检查。
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