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纲目
叁
作基督新妇的召会必须是击败神仇敌的战士—五25~27,六10~18,启十九7~9、11~16:
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我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。
我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
一
歌罗西二章十五节描绘在基督钉十字架的时候所进行的争战;那时,基督的十字架乃是宇宙的中心。
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既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
二
属灵争战的目的,就是把神的国带进来—启十二10。
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我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
三
属灵的争战乃是身体的事;我们是团体的军队,为着神在地上的权益争战—十七14,十九14,参提后二4。
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凡当兵的,不让今生的事务缠身,好叫那招他入伍的人喜悦。
四
基督要以作战将军的身分,带着祂的新妇军队,在哈米吉顿与敌基督争战—启十九11~21:
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我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。
祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。
祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。
在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。
我又看见一位天使站在日头中,向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴神的大筵席,
好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。
我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。
那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,借此迷惑受兽印记,并拜兽像之人的假申言者,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
其余的被骑白马者口中出来的剑杀了,所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
1
2
祂这位人子需要一个配偶,好与祂相配,使祂得以完全;这个配偶就是祂的新妇—二一2、9。
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此处经节“二一2”没能在最近的文本中找到卷名,请检查。
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3
基督要迎娶那已经胜过那恶者的得胜者。
4
婚礼的礼服就是基督从我们活出,成了我们日常的义,使我们不仅有资格参加婚礼,也够资格参加军队,在哈米吉顿的争战中,与基督一同和敌基督作战—太二二11~12,启十九7~8、14。
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王进来观看坐席的,见那里有一个没有穿婚筵礼服的,
就对他说,朋友,你没有穿婚筵的礼服,是怎么进到这里来的?那人无言可答。
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
晨兴喂养
启十九7~8 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣……。--------本段经节汇集--------
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
晨兴喂养
14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
晨兴喂养
召会不仅应当是彰显基督的身体、神居住的所在以及成就神经纶的新人〔参弗一22~23〕;召会还必须是击败神仇敌的战士、军兵〔六11~13〕。--------本段经节汇集--------
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
晨兴喂养
按照启示录十九章,召会是献给基督的新妇,也是与祂一同争战,抵挡神仇敌的战士。主耶稣再来的时候,祂首先要迎娶祂的新妇。基督接受新妇之后,祂与得胜者就要争战对付仇敌。……主骑着白马,天上的众军也骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂〔11、14〕。……新妇的结婚礼服,也是她作神军队与神仇敌争战时所穿的制服〔参7~8、14〕。所以,有结婚礼服,也就有制服(以弗所书生命读经,九八○至九八一页)。--------本段经节汇集--------
启示录十九章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
此处经节“11”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。
在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。
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在以弗所五章和六章,我们看到召会是新妇也是战士。……作为召会,我们不仅是基督的身体、神的居所、神的国、神的家和新人;我们也是新妇和战士。作为新妇,我们必须是美丽的,毫无斑点和皱纹,并且穿着细麻衣。作为战士,我们必须装备好与神的仇敌争战。--------本段经节汇集--------
以弗所书五章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
以弗所书六章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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信息选读
神的经纶里有一支军队,是由团体的战士所构成的。这意思是说,以弗所六章的战士乃是一个团体的整体。我们唯有成为一个团体的整体—基督的身体,才能穿上神的全副军装。……六章的军装不是为着个别的基督徒,乃是为着召会这团体的身体。六章所启示的不是信徒个别的争战,乃是团体的军队为着神在地上的权益争战。--------本段经节汇集--------
以弗所书六章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
以弗所书六章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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信息选读
属灵的争战不是个人的事,乃是基督身体这个团体的整体,争战对付神仇敌的事。在现代的军队中,没有一个士兵会单独作战。他乃是作一支训练精良、装备齐全之军队的一分子来争战。我们团体的形成一支军队之后,就能与神的仇敌争战。神的战略乃是用召会作祂的军队,来与仇敌争战。所以,脱离军队孤立是非常危险的。唯有留在军队里,我们才得着必需的保护。
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多年前,主的子民认为属灵的争战是个人的事。但是这些年来,我们看见这完全是召会作神团体军队的事。你若与召会分离,就会打败仗。撒但的策略,不过是把你从作神军队的召会里孤立出来。我们要领悟,属灵的争战乃是基督身体的事,这是极其重要的。我们若看见这点,并且留在召会里,就会得胜。这场争战不是为着我们个别的信徒,乃是为着作神军队的召会。
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当我们在基督的身体里,我们实际上不是在进行属灵的争战,乃是在享受属灵的争战。我们不是在奋斗苦战,反而争战成了一种享受。因着我们在灵里祷告,应用基督作军装的每一面,所以属灵的争战成了一种享受。……诗篇二十三篇五节说,“在我敌人面前,你为我摆设筵席。”这指明战场是摆设筵席的地方。我们在仇敌面前享受筵席,享受基督作实际、义、和平、信、救恩以及神活的话。借着在灵里祷告,我们享受祂并应用祂(以弗所书生命读经,九八一至九八二、九八六页)。--------本段经节汇集--------
在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。
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参读:以弗所书生命读经,第六十三、七十四、九十七篇。--------本段经节汇集--------
以弗所书没有九十七章,请检查。
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