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纲目
二
神的话像麦粒，将神当作生命分赐到我们里面，滋养我们；此外，话也像火焚烧我们和我们所信靠的许多事物，话又像大锤打碎我们的己、我们天然的生命、我们的肉体、我们的情欲和我们的观念—耶二三28~29。
２
大卫的停下来，建立了宇宙中的双重见证：第一，这宇宙中的一切工作必须来自神，而不是来自人；第二，要紧的是神为人作什么，而不是人为神作什么。
４
和受恩（M. E. Barber）姊妹说，“凡不能为神的缘故不作工的，都不能为神的缘故作工。”
晨兴喂养
太十三24 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好比人撒好种在他的田里。
38 田地就是世界，好种就是国度之子……。
〔大卫〕发热心要为神建造圣殿（撒下七1~3）。……大卫这个想到神的心愿、爱神的心愿，神是悦纳的；但大卫的这个定意、这个定规，神拒绝。神立即差遣申言者拿单，对大卫说，“你要建造殿宇给我居住么？”（5）神拒绝了大卫的好意。
没有一件事奉神的事，是人可以定规的。你可以爱神，这是对的；但你想要为神定规什么，这个神不要。你要事奉神的那个心，祂悦纳；但你所作的定规，神不悦纳。神说，“你要……么？”……要不要建造圣殿，不是大卫所能定规的。……神反过来对大卫说，“我耶和华向你宣告，耶和华必为你建立家室。”（11）神的意思是：“大卫，你要为我建造一个家么？你真是不知道自己在说什么，倒是我要为你建立一个家。”（李文集一九五三年第一册，三八三页）
信息选读
大卫实在是敬畏神的人。他不像今天有的基督徒，觉得想要盖个礼拜堂，就去盖个礼拜堂。那些人觉得反正他们有钱，只要有心愿作，随时都可以作成。然而在大卫身上，我们看见一个敬畏神的人，在他遇见机会，看见那个需要，并且自己也有那个能力时，他却停了下来。……好比传福音总是不错的；然而，若是人发起的，神就要说，慢慢来。等人的发起停了下来，神就会发起，祂会发号命令。我们读圣经，要从这……事例里看见亮光。在事奉神的事上，没有一个人可以发起什么，来为着神。我们爱神不怕太过，心向着神不怕太过；神要求于你的，就是你的爱、你的心。然而……我们不能越过一步。……我们只能说定规在神，我们在此等候；祂发命令，我们才能作。我们爱神，我们等候祂的吩咐；我们寻求祂的旨意，等候祂的启示。我们必须像出埃及记里，那些爱主人的仆人一样，耳朵贴在门框上被穿通了，专专等候主人的命令（二一6）。
基督教的紊乱，并不在那些不热心的人身上，乃在那些热心的人身上。他们一热心，就造出一间间会堂；一爱神，就创办一所所学校。……爱神是对的，但现今的情形是在爱神这个对的后面，走了一段不对的道路。……我们只能爱神，却不能为神发起什么。
我实在羡慕大卫在神面前的光景，如果当时大卫不是敬畏神的人，……恐怕大卫会想：“你在说什么？我身在王宫里，有钱有势，现在这里有一个需要，我愿意配合，有一个行动，这难道不是神的旨意？”……然而，大卫是个敬畏神的人，他没有那样作，他停了下来。不要以为停下是一件小事。
和受恩教士……说，“凡不能为神的缘故不作工的，都不能为神的缘故作工。”……大卫知道神需要圣殿，但神的话临到他，……他立即停下不作。……大卫能为着神不作工，这给我们看见大卫的属灵。……如果我们是大卫，我们能否停下来？
……机会是到了，但有神的话临到，说，“不要作。你慢慢来，你的章程要改一改，我的定规才算得数。”今天有许多为神热心的人，听不见这些话；这就是今天许多神的工人不能同工的原因。求神开我们的眼睛（李文集一九五三年第一册，三八三至三八六页）。
参读：得胜者，第二至三章。