结三四25~26 我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。

　　在以西结书，有些地方说到神与以色列立约。十六60节和62节说，“然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。……我必坚定我与你所立的约，你就知道我是耶和华。”神在三七26节上半应许说，“并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。”－以西结书一件事一旦立为约，这事就坚定而有保证，不能变更。因此，这平安的约是坚立的、有保证的、不能更改的。当我们经历主的牧养，并留在祂的君王职分之下，我们就享受祂的平安，而不再受属灵的为难和搅扰（以西结书生命读经，二二六页）。

　　结三四25上半说，……在主的牧养之下，－以西结一切恶兽要从主所恢复的子民中间驱除。……在正当的召会生活中没有豺狼，只有绵羊。在主的恢复里，祂使恶兽绝迹。

　　在结三四27，主应许要折断他们所负一切的轭，包括罪与世界的轭。……耶稣断开了一切锁链！在地方召会中我们没有轭，只有完全的自由，和完满的释放。……二十七节也指明，主要救我们脱离一切的奴役。……我们越享受主的牧养，就越从各种的奴役中释放出来。

　　主在〔二十八节上半〕这里应许，在祂的恢复里的人，绝不再作仇敌的掠物。这意思是说，他们绝不再被仇敌击败或掳去。在召会生活中，我们分享主恢复和祂得胜的掠物。我们不再挣扎着要得胜，我们只是简单地享受主的得胜。

　　最后，主应许凡在恢复里的人，必安然居住。25节下半说，“他们就必安居在旷野，安睡在林中。”27节中段说，“他们必在自己的地安然居住。”28节下半说，他们“却要安然居住，无人惊吓”。这指明我们要在基督里安全、安息地居住，没有一点惊吓。我们在基督里有平安。

　　在15节，我们有“躺卧”这辞；在25节，我们也有“安睡”这辞。在主的牧养下，甚至睡在林中也是安然的。在主的恢复中，我们不必怕什么。……在主恢复中正常的召会生活里，你不必畏惧什么。在这样的召会里，我们有平安的感觉。……在召会生活中，绝不该有一种情形使你惧怕。譬如，你不该怕与长老，或与年长姊妹谈话。

　　主应许，不仅祂的子民要蒙受神的赐福，祂也要使他们成为福源〔26上〕。若有立约的平安，随着就会有主的祝福。首先，我们自己得享主的祝福；然后，祂要使我们成为别人的福源，叫别人也得着供应。

　　神会叫雨按时落下〔26下〕。……你就有应时的雨水。当我们住在基督里，雨水，就是圣灵，会常常临到我们。……有时候，甚至聚会后回到家里，我们觉得赐福的雨仍在降下，临到我们。这是最有力的记号，表明主的祝福是在地方召会之上。祂按时并及时的赐下赐福的雨（以西结书生命读经，二二六至二二九页）。

　　参读：民数记生命读经，第十一篇；今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治，第二章。