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纲目
八
当我们经历主的牧养，并留在祂的君王职分之下，我们就享受祂稳妥不变的平安之约，不再受属灵的为难和搅扰—结三七24~28：1 在主的牧养下，一切恶兽，就是恶人，要从主所恢复的百姓中间驱除—三四25上，参徒二十28~29，腓三2~3。
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--------本段经节汇集--------
我的仆人大卫必作他们的王，他们众人必归一个牧人。他们必遵行我的典章，谨守遵行我的律例。
他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地；他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都必住在那里，直到永远。我的仆人大卫必作他们的首领，直到永远。
并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
我的帐幕必在他们中间；我要作他们的神，他们要作我的子民。
我的圣所在以色列人中间直到永远，列国就必知道我是使以色列分别为圣的耶和华。
耶和华的手降在我身上，耶和华在祂的灵里带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。
我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
你们要提防犬类，提防作恶的，提防妄自行割的。
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
２
九
借着经历主的牧养，神所恢复的百姓有神的同在，神在他们中间，他们也在神的面前；这描绘出与神完全的交通，就是在一里、在神人调和里的交通；在这交通里我们与神是一，祂也与我们是一—30~31节。
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十
借着主的牧养，祂带我们享受祂的祝福，并使我们在甘霖之下，成为福源—26~27节上、29节，创十二2~3，罗十五29，林后一12、15，亚十1：
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--------本段经节汇集--------
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我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。
我也晓得，我去的时候，必带着基督之福的丰满而去。
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
我既然这样深信，先前就有意到你们那里去，叫你们得着两次的恩典，
当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨；祂必给人降下沛雨，使各人的田地生长菜蔬。
１
２
我们要领受主的福分，就必须实行一，实行一就是同心合意—诗一三三，弗四3~4上，徒一14，二46，罗十五5~6。
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诗篇一三三篇（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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--------本段经节汇集--------
诗篇一三三篇（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以和平的联索，竭力保守那灵的一：
一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续地祷告。
他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，
使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
晨兴喂养
结三四25~26 我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。--------本段经节汇集--------
我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。
我必使他们与我山的四围成为福源，我也必叫雨按时落下；那必是赐福的雨。
晨兴喂养
在以西结书，有些地方说到神与以色列立约。十六章六十节和六十二节说，“然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。……我必坚定我与你所立的约，你就知道我是耶和华。”神在三十七章二十六节上半应许说，“并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。”一件事一旦立为约，这事就坚定而有保证，不能变更。因此，这平安的约是坚立的、有保证的、不能更改的。当我们经历主的牧养，并留在祂的君王职分之下，我们就享受祂的平安，而不再受属灵的为难和搅扰（以西结书生命读经，二二六页）。--------本段经节汇集--------
然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约。
我必坚定我与你所立的约，你就知道我是耶和华，
并且我要与他们立平安的约，作为与他们所立的永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
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以西结三十四章二十五节上半说，……在主的牧养之下，一切恶兽要从主所恢复的子民中间驱除。……在正当的召会生活中没有豺狼，只有绵羊。在主的恢复里，祂使恶兽绝迹。--------本段经节汇集--------
我必与他们立平安的约，使恶兽从那地绝迹，他们就必安居在旷野，安睡在林中。
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在以西结三十四章二十七节，主应许要折断他们所负一切的轭，包括罪与世界的轭。……耶稣断开了一切锁链！在地方召会中我们没有轭，只有完全的自由，和完满的释放。……二十七节也指明，主要救我们脱离一切的奴役。……我们越享受主的牧养，就越从各种的奴役中释放出来。--------本段经节汇集--------
田野的树必结果，地也必有出产；他们必在自己的地安然居住。我折断他们所负的轭，救他们脱离奴役他们之人的手；那时，他们就知道我是耶和华。
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主在〔二十八节上半〕这里应许，在祂的恢复里的人，绝不再作仇敌的掠物。这意思是说，他们绝不再被仇敌击败或掳去。在召会生活中，我们分享主恢复和祂得胜的掠物。我们不再挣扎着要得胜，我们只是简单地享受主的得胜。
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最后，主应许凡在恢复里的人，必安然居住。二十五节下半说，“他们就必安居在旷野，安睡在林中。”二十七节中段说，“他们必在自己的地安然居住。”二十八节下半说，他们“却要安然居住，无人惊吓”。这指明我们要在基督里安全、安息地居住，没有一点惊吓。我们在基督里有平安。
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在十五节，我们有“躺卧”这辞；在二十五节，我们也有“安睡”这辞。在主的牧养下，甚至睡在林中也是安然的。在主的恢复中，我们不必怕什么。……在主恢复中正常的召会生活里，你不必畏惧什么。在这样的召会里，我们有平安的感觉。……在召会生活中，绝不该有一种情形使你惧怕。譬如，你不该怕与长老，或与年长姊妹谈话。
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主应许，不仅祂的子民要蒙受神的赐福，祂也要使他们成为福源〔26上〕。若有立约的平安，随着就会有主的祝福。首先，我们自己得享主的祝福；然后，祂要使我们成为别人的福源，叫别人也得着供应。
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神会叫雨按时落下〔26下〕。……你就有应时的雨水。当我们住在基督里，雨水，就是圣灵，会常常临到我们。……有时候，甚至聚会后回到家里，我们觉得赐福的雨仍在降下，临到我们。这是最有力的记号，表明主的祝福是在地方召会之上。祂按时并及时的赐下赐福的雨（以西结书生命读经，二二六至二二九页）。
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参读：民数记生命读经，第十一篇；今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治，第二章。