启十九13 祂穿着沾过血的衣服，祂的名称为神的话。

　　　　　15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。

　　启示录十九章十三节……指明主自己就是神的话。主穿着沾过血的衣服，因为祂在哈米吉顿争战。借着基督在哈米吉顿（十六14、16）踹神烈怒的酒醡（15，赛六三1~3），祂的衣服沾过血且变红。在那里，血要高到马的嚼环（启十四20）（新约总论第十四册，二六五页）。

　　主的名称为神的话，意思是祂是神的彰显、见证和说话。……我们要认识神，就需要研读、研究、观看、默想、注视基督这神的话。

　　在启示录十九章，基督作为神的话，为神说话，在背叛的人身上执行神的审判。甚至在主争战的时候，祂还是为神说话并彰显神。基督的争战就是说出神的话。神是公义并主宰一切的。祂也是一位有次序的神，祂无法容忍紊乱和背叛。基督与仇敌争战时，要说出神是主宰一切、公义且有次序的。祂要宣告神是管治每一个人的神，祂不会容忍背叛祂权柄的事。因此，这里的战士乃是话。祂的争战就是说出神的话。主在哈米吉顿的争战是一个强有力的说话，告诉撒但、敌基督、假申言者和全宇宙说，神是主宰一切的，没有人可以背叛祂。神不是混乱的神；祂是主宰一切的神，也是有次序的神，祂并不容忍背叛；这有次序的神要清除一切的背叛。

　　在约翰所写的福音书（约一1）及启示录里都提到“神的话”〔十九13〕。在约翰福音里，“神的话”……说到救赎、光、生命和建造。但在约翰的启示录中，神的话不仅说到生命与建造，也说到争战。在神得着祂所要的建造之前，祂必须先清理祂的宇宙。在这卷书里，基督的争战也就是祂为神所说的话。作为神的话，祂的争战向全宇宙宣告神是怎样的一位神。在约翰福音里，神的话是为着分赐生命到我们里面；但在启示录里，神的话乃是为着与神的仇敌争战，并击败神的仇敌。

　　在启示录十九章，主耶稣从天而降，以作战将军的身分出现。祂骑在白马上，祂的名称为“神的话”（11、13）。我们今天所说的神的话就是主耶稣。……当主来时，……祂会为祂的国争战。在为神的国争战时，基督是神的话，为神的定旨说话。在为着国度与神的仇敌争战时，基督是神的说话（新约总论第十四册，二六五至二六七页）。

　　主耶稣是神的儿子，祂不仅说出神的话，祂自己甚至称为话（约一1、14，启十九13）。神不仅借着祂的儿子说话，更是在祂的儿子里说话。子在那里，话也在那里。不仅如此，子说话的时候，神就在子的说话里说话。

　　到了五旬节，基督成为包罗万有的灵降在门徒身上，使他们成为祂身体上的肢体。……如今，就像我说话的时候，全身都在说话一样，作头的基督说话的时候，基督的身体也在说话。……身体上所有的肢体都能说神的话（歌罗西书生命读经，七○五至七○六页）。

　　参读：歌罗西书生命读经，第六十四篇；聚会来说神的话，第一篇。

　　Rev. 19:13 And He is clothed with a garment dipped in blood; and His name is called the Word of God.

　　15 And out of His mouth proceeds a sharp sword, that with it He might smite the nations; and He will shepherd them with an iron rod; and He treads the winepress of the fury of the wrath of God the Almighty.

　　Revelation 19:13…indicates that the Lord Himself is the Word of God. The Lord is clothed with a garment dipped in blood because of His fighting at the battle of Armageddon. The garment of Christ is dipped in blood and becomes red by His treading the winepress of the fury of the wrath of God (v. 15; Isa. 63:1-3) at Armageddon (Rev. 16:14, 16), where the blood will rise up to the bridles of the horses (14:20). (The Conclusion of the New Testament, p. 4337)