读经：腓三4~104
其实我也可以信靠肉体；若别人自以为可以信靠肉体，我更可以：
5
论割礼，我是第八天受的，我是出于以色列族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按律法说，是法利赛人；
6
按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
壹
腓三8不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
一
保罗不是说到肤浅、外面或物质的事物。
二
撒但利用宗教、哲学和文化将人圈住，使人远离基督─加一4基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
18
不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
三
民族的哲学与本国的逻辑是隐藏着代替基督的事物，也是拦阻我们经历基督的狡诈仇敌─腓三4~74
其实我也可以信靠肉体；若别人自以为可以信靠肉体，我更可以：
5
论割礼，我是第八天受的，我是出于以色列族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按律法说，是法利赛人；
6
按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
1
在世界每一个地方，民族的哲学与本国的逻辑都强到一个地步，使信徒里面没有多少空间容纳基督。
2
民族特性就像肿瘤，长在人心理的胃里，几乎占有了该为基督保留的所有地位。
3
我们需要技术最高明的“外科医生”，除去隐藏在我们里面的肿瘤─西二11你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
贰
竭力追求对基督的享受和经历，乃是我们基督徒生活管治的原则─腓三12~1412
这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
13
弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
14
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
然而，我们无论到了什么地步，都当按着那同一规则而行。
一
这原则会保守我们在正确的一里─西二19不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
二
这就是保罗所描述的“思念这事”，也是我们基督徒行事为人惟一的路径，特别的路线─腓三16然而，我们无论到了什么地步，都当按着那同一规则而行。
三
“不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督”─13弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
为着要赢得基督到最完满的地步，保罗不但抛弃他在犹太教里的经历，也不停留在他已往对基督的经历中，他乃是忘记背后。不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督。
四
让我们都竭力追求基督到这样的地步，甚至愿意因基督将民族的哲学和特性看作亏损。
叁
为要完满的赢得基督，我们需要借着基督复活的大能模成祂的死，而将我们天然的生命治死─10使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
一
模成祂的死，意即不仅将属人生命消极的元素治死，也将属人生命好的方面治死：
1
基督不断治死祂无罪的属人生命，使祂神圣的生命能流露出来─太三15耶稣回答说，你暂且容许我吧，因为我们理当这样尽全般的义。于是约翰容许了祂。
耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
2
每个民族的人都宝贵其民族特性和哲学：
ａ
这些元素成为大石块，拦阻基督复活的大能从我们里面释放出来。
ｂ
为了要有属灵的长进，我们必须将这些看作粪土，使我们能赢得基督─腓三8不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
