一
神渴望神圣的生命与属人的生命能联为一个生命；这个一乃是在生命里的联结─林前六17。
3
当主耶稣的宝贵注入到我们里面，我们开始珍赏祂的时候，我们就接枝到祂里面；我们在基督的复活里联于祂，并生机的与祂联结─林前六17：
4
我们这些重生的人，应当活接枝的生命─约十五4：
ｂ
我们也不能再凭自己的肉体、天然的所是活着，乃要凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着─林前六17。
叁
在与基督生机的联结里，我们经历向律法死了，并且向神活着─加二19：
一
向律法死了，意思就是脱离了捆我们的律法；向神活着，意思就是在神圣的生命里向神尽义务─罗七6：
1
在基督的死里，我们在律法之下的义务已经了结─4节上。
2
在基督的复活里，我们在复活的生命里向神负责─4节下。
2
我们惟有借着接枝到基督里，与祂有生机的联结，才能在祂的死与复活里与祂是一。
三
在与基督生机的联结里，祂的历史成了我们的历史─加二20：
1
我们的历史一方面包含钉十字架，借此我们已经从神以外的一切事物中割断─六14。
四
我们借着与基督生机的联结，从律法割断的时候，我们就自然而然的向神活着─加二19。
五
因着我们与基督是一，凡属于祂的都是我们的；我们借着与祂生机的联结，就享有祂的所是和所有─弗三8。
肆
在加二20，我们看见神新约经纶中最基本的真理─不再是我，乃是基督在我里面活着：
一
按照神的经纶，我们不该再活着；反之，基督应当在我们里面活着：
1
神的经纶乃是，“我”与基督同钉十字架，基督在祂的复活里活在我里面。
2
在神的经纶里，神的心意是要把经过过程的三一神，作到我们全人里面，使我们成为新人，就是新“我”。
二
我们重生的人，有旧“我”和新“我”；旧“我”已经了结了，但新“我”是活着的：
1
已经了结的“我”，是没有神性的“我”。
2
仍然活着的“我”，是加进了神的“我”。
3
旧“我”是没有神的成分在其中，新“我”却得着了神圣的生命。
4
旧“我”因着神加到里面作生命，就成了新“我”。
5
新“我”就是旧“我”复活加上神所产生的“我”。
三
我们与基督并没有两个生命；反之，我们有同一的生命，和同一的生活：
1
我们凭祂活着，祂也活在我们里面─约六57。
2
如果我们不活，祂就不活；如果祂不活，我们也不能活。
3
基督活在我们里面，乃是借着使我们能与祂同活。
四
“我”，天然的人，倾向守律法以得完全，（腓三6，）但神要我活基督，使神借着基督能从我得着彰显；因此，神的经纶乃是，“我”在基督的死里被钉死，基督在祂的复活里活在我里面。