壹
“神在信仰里的经纶”─提前一4:
一
信仰是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路─来十一6。
二
新约里的信具有客观和主观两面的含意:
三
神的经纶是在信仰里的,就是在信仰的范围和元素里,也就是借着基督而在神里面。
贰
“那从前一直逼迫他们的,现在将…信仰当作福音传扬”─加一23:
二
信仰顶替了旧约中神借以对待祂子民的律法,成了新约中神对待祂子民的原则─加三22~24:
1
这信仰乃是在基督里之信徒的特征,使他们与守律法的人不同;这是加拉太书主要的着重点。
2
旧约的律法是着重字句与规条,新约的信仰是着重那灵与生命。
叁
“知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着在耶稣基督里的信,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法”─二16(直译):
二
信徒借着在基督里的信得称义,与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者有关─十二2:
1
信在经历一面的定义是,信乃是耶稣的宝贵注入到我们里面。
2
真正的信乃是基督自己注入我们里面,成为我们相信祂的能力;主耶稣注入我们里面以后,就自然而然成为我们的信。
肆
“我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己”─加二20下:
一
神的子民要领略、体会、了解、享受、并有份于这位经过过程的神,所之于祂子民的一切,路就在于信。
1
祂在我们里面成了我们借以相信祂的信。
2
这信成了在祂里面的信,这信也是属于祂的信。
伍
“你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?”─加三2:
一
那灵的接受与那灵的供应都是本于听信仰,不是本于行律法─5节。
二
旧约里有律法时代,而新约里有信仰时代:
2
在新约里,信仰顶替了律法,使我们能凭那灵活基督─22~25节。
陆
“你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子”─三26:
一
在基督里的信将我们带到基督里,使我们与基督成为一,在祂里面得着儿子的名分。
二
我们必须借着信,与基督联合为一,使我们在祂里面有儿子的名分。
柒
“在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;惟独借着爱运行的信,才有效力”─五6:
一
活的信是活跃的;这信接受了生命之灵,因此满有能力。
二
信借着爱运行,成就了神的定旨,就是完成神儿子的名分,使神得着团体的彰显─基督的身体。


