1 所以，我们既不能再忍受，就乐意独自留在雅典，
2 打发我们的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，为着你们的信心，坚固并鼓励你们，
3 免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。
4 我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们将会受患难，这果然发生了，你们也知道。
5 所以，我再也不能忍受，就打发人去，要知道你们的信心如何，恐怕那试诱者试诱了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
6 但现在提摩太从你们那里来到我们这里，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常亲切地记念我们，渴慕见我们，如同我们渴慕见你们一样。
7 所以弟兄们，我们在一切贫困和患难之中，借着你们的信心，就在你们身上得了安慰；
8 因为现今你们若在主里站立得住，我们就活了。
9 我们在我们的神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切的喜乐，能用何等的感谢，为你们报答神？
10 我们昼夜格外恳切地祈求，要见你们的面，补足你们信心的缺欠。
11 愿我们的神与父自己，和我们的主耶稣，修直我们到你们那里去的路。
12 又愿主使你们彼此的爱并对众人的爱，都能增多洋溢，正如我们对你们一样；
13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。

帖撒罗尼迦前书没有十章，请检查。

也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
4 祂所承受的名，既比天使的名更超特，祂就比天使更美。
5 神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
6 再者，神再带长子到世上来的时候，就说，“神的众使者都要拜祂。”
7 论到使者，祂说，“神使祂的使者为风，并使祂的仆役为火焰。”
8 论到子却说，“神啊，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。
9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
10 又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
11 天地都要灭没，你却长存；一切都要像衣服渐渐旧了，
12 你要将天地像外衣一样卷起来，天地就像衣服一样改变了；惟有你仍是一样，你的年数也没有穷尽。”
13 神曾对哪一个天使说过，“你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳？”
14 天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那些将要承受救恩的人效力么？

1 所以，我们应当畏惧，免得那进入祂安息的应许，虽然留给我们，你们中间却有人像是赶不上了。
2 因为有福音传给我们，像传给他们一样；只是所听见的话与他们无益，因为这话在听见的人里面，没有与信心调和。
3 但我们已经相信的人，却进入那安息，正如神所说，“我就在怒中起誓，他们绝不可进入我的安息。”其实造物之工，从创世以来已经完成了。
4 因为论到第七日，祂在某处这样说，“到第七日，神就歇了祂一切的工，”
5 而在这里又说，“他们绝不可进入我的安息。”
6 这样，这安息既留下给一些人进入，而那先前有福音传给他们的人，因为不信从，不得进入，
7 神就再指定一个日子，就是过了这么长的时间，在大卫书上所说的今日，正如前面所说的：“你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心。”
8 若是约书亚已经使他们得了安息，此后神就不会提起别的日子了。
9 这样，必有一安息日的安息，为神的子民存留。
10 因为那进入祂安息的，也歇了自己的工，正如神歇了自己的工一样。
11 所以我们务必竭力进入那安息，免得有人随着那不信从的样子跌倒了。
12 因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
13 并且被造的，没有一个在祂面前不是显明的，反而万有在我们必须向祂交账的主眼前，都是赤露敞开的。
14 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
15 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。

1 我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，
2 手里拿着展开的小书卷，右脚踏在海上，左脚踏在地上，
3 大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声说话。
4 七雷说话的时候，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
5 我所看见那站在海上和地上的天使，向天举起右手来，
6 指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再耽延了。
7 但在第七位天使发声的日子，要吹号的时候，神的奥秘就完成了，正如神所传给祂的奴仆众申言者的福音。
8 我从天上所听见的那声音，又同我说话，说，你去把那站在海上和地上的天使手中展开的书卷取过来。
9 我就走到那天使那里，请祂把小书卷给我。祂对我说，你拿着吃尽了，这要叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
10 我从那天使手中接过小书卷，把它吃尽了；在我口中果然甜如蜜；吃了以后，肚子觉得发苦。
11 他们对我说，你必指着多民族、多邦国、多方言、多君王，再说预言。

你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。

坚固门徒的魂，劝勉他们恒守信仰，又说，我们进入神的国，必须经历许多患难。

这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。

你们要儆醒，在信仰上站立得住，要作大丈夫，要刚强。

持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，

亲爱的，我尽心竭力要写信给你们，论到我们共享之救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为那一次永远交付圣徒的信仰竭力争辩。

亲爱的，你们却要在至圣的信仰上建造自己，在圣灵里祷告，

我告诉你们，祂要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？

对他们说，你们往对面村子去，一进去，就必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。

持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，

1 所以，我们既不能再忍受，就乐意独自留在雅典，
2 打发我们的弟兄，在基督福音上作神同工的提摩太去，为着你们的信心，坚固并鼓励你们，
3 免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。
4 我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们将会受患难，这果然发生了，你们也知道。
5 所以，我再也不能忍受，就打发人去，要知道你们的信心如何，恐怕那试诱者试诱了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
6 但现在提摩太从你们那里来到我们这里，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们常常亲切地记念我们，渴慕见我们，如同我们渴慕见你们一样。
7 所以弟兄们，我们在一切贫困和患难之中，借着你们的信心，就在你们身上得了安慰；
8 因为现今你们若在主里站立得住，我们就活了。
9 我们在我们的神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切的喜乐，能用何等的感谢，为你们报答神？
10 我们昼夜格外恳切地祈求，要见你们的面，补足你们信心的缺欠。
11 愿我们的神与父自己，和我们的主耶稣，修直我们到你们那里去的路。
12 又愿主使你们彼此的爱并对众人的爱，都能增多洋溢，正如我们对你们一样；
13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。

1 保罗、西拉和提摩太，写信给在父神和主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会：愿恩典与平安归与你们。
2 我们为你们众人常常感谢神，在祷告中常提到你们；
3 在我们的神与父面前，不住地记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；
4 蒙神所爱的弟兄们，我们知道你们是蒙拣选的，
5 因为我们的福音传到你们那里，不仅在于言语，也在于能力和圣灵，并充足的确信，正如你们知道，我们在你们中间，为你们的缘故是怎样为人。
6 并且你们在大患难之中，带着圣灵的喜乐，领受了主的话，就效法我们，也效法了主，
7 以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。
8 因为主的话从你们那里已经宣扬出来，不单在马其顿和亚该亚，就是在各处，你们向神的信心也都传开了，所以不用我们说什么；
9 因为他们自己正在传报关于我们的事，就是我们是怎样地进到了你们那里，你们又是怎样离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神，
10 并且等候祂的儿子从诸天降临，就是祂从死人中所复活，那拯救我们脱离要来忿怒的耶稣。

所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。

1 作使徒的保罗（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神），
2 并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：
3 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
5 愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的，去归向不同的福音。
7 那并不是另一个福音，不过是有些人搅扰你们，想要转变基督的福音。
8 但即使是我们，或是从天上来的使者，若在我们所传给你们的福音之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
9 我们先前说过，现在我再说，若有人在你们所领受的之外，另传一个福音给你们，他就该受咒诅。
10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。
11 弟兄们，我要你们知道，那借着我所传的福音，并不是照着人意的，
12 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的。
13 你们听过我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫神的召会，并损毁神的召会。
14 我又在犹太教中，比我本族许多同岁的人更有长进，为我祖宗的传统格外热心。
15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
17 也没有上耶路撒冷，去见那些比我先作使徒的，却往亚拉伯去，后又回到大马色。
18 过了三年，才上耶路撒冷去访问矶法，和他同住了十五天。
19 至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有见过。
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望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。

借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。

叫一切信入祂的都得永远的生命。

你要嘱咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望于无定的钱财，只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神；

然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。

耶稣听见，就希奇，对跟从的人说，我实在告诉你们，这样大的信心，我在以色列中，没有遇见人有过。

1 耶稣就用比喻对他们说，有人栽了一个葡萄园，四周围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
2 到了时候，打发一个奴仆到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
3 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
4 园主再打发另一个奴仆到他们那里，他们打伤他的头，并且凌辱他。
5 园主又打发另一个去，他们就杀了他。后来又打发好些奴仆去，有的他们打了，有的他们杀了。
6 园主还有一位，是他的爱子；末后就打发他到他们那里去，心里说，他们必尊敬我的儿子。
7 不料，那些园户彼此说，这是承受产业的；来吧，我们杀了他，产业就归我们了。
8 于是拿住他，杀了他，把他扔在葡萄园外。
9 这样，葡萄园的主人要怎么办？他要来除灭那些园户，将葡萄园租给别人。
10 “匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；
11 这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”连这经你们也没有念过么？
12 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿祂，只是惧怕群众，于是离开祂走了。
13 后来，他们打发几个法利赛人和几个希律党的人，到耶稣那里，要就着祂的话陷害祂。
14 他们来了，就对祂说，夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不顾忌，因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实教导神的道路。纳税给该撒，可以不可以？我们该纳不该纳？
15 耶稣知道他们的假意，就对他们说，你们为什么试诱我？拿一个银币给我看。
16 他们就拿了来。耶稣说，这像和这号是谁的？他们说，是该撒的。
17 耶稣说，把该撒的物归给该撒，把神的物归给神。他们就对祂非常希奇。
18 那些说没有复活的撒都该人，来到耶稣那里，问祂说，
19 夫子，摩西为我们写着说，人的哥哥若死了，撇下妻子，没有留下孩子，他兄弟当娶他的妻子，为哥哥立后。
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耶稣回答说，你们要信神。

马可福音没有三一章，请检查。

又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。

所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，

亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往哪里去。

亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。

神说，你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。

亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备。

耶稣对他们说，因为你们的信心小；我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，从这边挪到那边，它也必挪去；并且在你们就没有一件事是不可能的。

1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
3 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，
4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门，
5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
6 耶西生大卫王。大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门，
7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒，
8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西雅，
9 乌西雅生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家，
10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚。
11 在迁徙巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
12 迁徙到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，
13 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，
14 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律，
15 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各，
16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
17 这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
19 她丈夫约瑟是个义人，不愿明明地羞辱她，想要暗暗地把她退了。
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不过听说，那从前一直逼迫他们的，现在将他原先所损毁的信仰当作福音传扬。

既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，

不过听说，那从前一直逼迫他们的，现在将他原先所损毁的信仰当作福音传扬。

不过听说，那从前一直逼迫他们的，现在将他原先所损毁的信仰当作福音传扬。

用清洁的良心持守信仰的奥秘。

那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；

因为贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了。

1 照着神我们的救主和基督耶稣我们的盼望的命令，作基督耶稣使徒的保罗，
2 写信给那凭信作我真孩子的提摩太：愿恩典、怜悯、平安，从父神和我们的主基督耶稣归与你。
3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心并无伪的信心。
6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，
7 想要作律法的教师，却不明白自己所讲说、所断定的。
8 我们晓得律法是好的，只要人用得合法，
9 知道律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的、不敬虔和犯罪的、不圣和世俗的、殴打父母的、杀人的、
10 淫乱的、同性恋的、拐人的、说谎的、起假誓的以及其他敌对健康教训之事设立的，
11 这是照着那托付与我，可称颂之神荣耀的福音说的。
12 我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。
13 我从前是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的；然而我蒙了怜悯，因我是在不信中，无知而作的。
14 并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。
15 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。
16 然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
17 但愿尊贵荣耀归与那永世的君王，就是那不能朽坏、不能看见、独一的神，直到永永远远。阿们。
18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
19 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
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因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。
10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”
11 没有一个人凭着律法在神面前得称义，乃是明显的，因为“义人必本于信得生并活着；”
12 但律法不是本于信，只说，“行这些事的，必因这些事活着。”
13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
15 弟兄们，我照着人的常话说，即使是人的约，若已经立定了，就没有人可以废弃，或加增的。
16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
17 而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。
18 因为承受产业若是本于律法，就不再本于应许；但神已经借着应许，将产业恩赐亚伯拉罕。
19 这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是借天使经中保之手设立的。
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也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；

叫一切信入祂的都得永远的生命。

但与主联合的，便是与主成为一灵。

我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

就是神的义，借着信耶稣基督，归与一切信的人，并没有分别。

为着在今时显示祂的义，使祂能是义的，也能称那以信耶稣为本的人为义。

既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，

不过听说，那从前一直逼迫他们的，现在将他原先所损毁的信仰当作福音传扬。

1 过了十四年，我同巴拿巴，也带着提多，再上耶路撒冷去。
2 我是照着启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对他们陈述；只是私下对那些有名望的人说；惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。
3 但与我同去的提多，虽是希利尼人，也没有被勉强受割礼；
4 因为有偷着引进来的假弟兄，他们偷着进来，要窥探我们在基督耶稣里所得的自由，为要强制我们作奴隶；
5 我们就是一刻的工夫，也没有容让服从他们，为要使福音的真理存留在你们中间。
6 至于那些有名望的，不论他们从前是何等人，于我都没有差别；神不以外貌取人；那些有名望的，并没有加给我什么；
7 反倒看见我受托传福音给那未受割礼的人，正如彼得受托传福音给那受割礼的人，
8 （因为那在彼得里面运行，叫他为受割礼之人尽使徒职分的，也在我里面运行，叫我为外邦人尽使徒的职分，）
9 又知道所赐给我的恩典，那被视为柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我们往外邦人那里去，他们却往受割礼的人那里去；
10 只是要我们记念穷人，这也是我本来热诚去行的。
11 但矶法来到安提阿的时候，因他有可定罪之处，我就当面抵挡他。
12 因为从雅各那里来的几个人，未到以先，他惯常和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就开始退去，隔离自己。
13 其余的犹太人，也都随着他装假；甚至连巴拿巴也被牵引，和他们一同装假。
14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？
15 我们是生来的犹太人，并不是出于外邦的罪人，
16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
17 我们若寻求在基督里得称义，自己却也显为罪人，这样，基督岂不是叫人犯罪的么？绝对不是。
18 因为我所拆毁的，若再建造，就证明自己是个有过犯的人。
19 我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。
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1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。
10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”
11 没有一个人凭着律法在神面前得称义，乃是明显的，因为“义人必本于信得生并活着；”
12 但律法不是本于信，只说，“行这些事的，必因这些事活着。”
13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
15 弟兄们，我照着人的常话说，即使是人的约，若已经立定了，就没有人可以废弃，或加增的。
16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
17 而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。
18 因为承受产业若是本于律法，就不再本于应许；但神已经借着应许，将产业恩赐亚伯拉罕。
19 这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是借天使经中保之手设立的。
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1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。
10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”
11 没有一个人凭着律法在神面前得称义，乃是明显的，因为“义人必本于信得生并活着；”
12 但律法不是本于信，只说，“行这些事的，必因这些事活着。”
13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
15 弟兄们，我照着人的常话说，即使是人的约，若已经立定了，就没有人可以废弃，或加增的。
16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
17 而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。
18 因为承受产业若是本于律法，就不再本于应许；但神已经借着应许，将产业恩赐亚伯拉罕。
19 这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是借天使经中保之手设立的。
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应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。

这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是借天使经中保之手设立的。

但信仰既然来到，我们就不再在儿童导师的手下了，

因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”
9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。
10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”
11 没有一个人凭着律法在神面前得称义，乃是明显的，因为“义人必本于信得生并活着；”
12 但律法不是本于信，只说，“行这些事的，必因这些事活着。”
13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
15 弟兄们，我照着人的常话说，即使是人的约，若已经立定了，就没有人可以废弃，或加增的。
16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。
17 而且我这样说，神预先所立定的约，不能被那四百三十年以后才有的律法废掉，以致使应许失效。
18 因为承受产业若是本于律法，就不再本于应许；但神已经借着应许，将产业恩赐亚伯拉罕。
19 这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是借天使经中保之手设立的。
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1 这样，犹太人有什么长处？割礼有什么益处？
2 各方面都很多。第一，是神的谕言信托了他们。
3 即便有不信的，这有何妨？难道他们的不信，就废掉神的信么？
4 绝对不能！神总是真实的，人都是虚谎的，如经上所记：“好叫你说话的时候，显为公义；被人审判的时候，可以得胜。”
5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出神的义来，我们要说什么？神降怒，难道是祂不义么？
6 绝对不是！若是这样，神怎能审判世界？
7 但神的真实，若因我的虚谎，越发洋溢出祂的荣耀，为什么我还受审判像罪人一样？
8 为什么不说，让我们作恶以成善？这是我们所受的毁谤，也是有些人硬说我们有这话。这等人受审判是该当的。
9 这却怎么样？我们比他们强么？绝对没有！因我们已经指控，犹太人和希利尼人都在罪之下，
10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有，
11 没有明白的，没有寻求神的；
12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。
13 他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，
14 他们满口是咒骂苦毒；
15 杀人流血，他们的脚飞跑，
16 在他们所经过的路上，遍行毁坏和祸害，
17 平安的路，他们未曾知道；
18 他们眼中不怕神。”
19 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好堵住各人的口，叫普世的人都伏在神的审判之下。
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他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。

望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？

1 凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱那生他的，也爱从祂生的。
2 我们若爱神，并行祂的诫命，在此就知道我们爱神的儿女。
3 我们遵守神的诫命，这就是爱祂了；并且祂的诫命不是难担的；
4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
5 胜过世界的是谁？不就是那信耶稣是神儿子的么？
6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
7 作见证的原来有三，
8 就是那灵、水与血，这三样也都归于一。
9 我们若领受人的见证，神的见证更大，因为这是神为祂儿子所作的见证。
10 信入神儿子的，就有这见证在他里面。不信神的，就是将神当作说谎的，因他不信入神为祂儿子所作的见证。
11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
14 我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。
15 我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。
16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
17 一切的不义都是罪，也有不至于死的罪。
18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
19 我们晓得我们是属神的，而整个世界都卧在那恶者里面。
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我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。

因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。

祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。

为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。

我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。

1 除酵节，又名逾越节近了。
2 祭司长和经学家设法怎样才能除掉耶稣，因为他们惧怕百姓。
3 这时，撒但进了那称为加略人的犹大里面，他本是十二数中的一个。
4 他去和祭司长并守殿官商量，怎样可以把耶稣交给他们。
5 他们欢喜，就约定给他银子。
6 他完全应允了，就寻找机会，要趁群众不在的时候，把耶稣交给他们。
7 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。
8 耶稣打发彼得和约翰，说，你们去为我们预备逾越节的筵席，给我们吃。
9 他们问祂说，你要我们在哪里预备？
10 耶稣说，看哪，你们进了城，必有人拿着一瓶水，迎面而来，你们要跟着他，到他所进的屋子里去，
11 对那家的主人说，夫子说，我同门徒可以吃逾越节筵席的客房在哪里？
12 那人必指给你们摆设整齐的一间大楼房，你们就在那里预备。
13 他们去了，所遇见的正如耶稣对他们所说的，他们就预备了逾越节的筵席。
14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和祂同坐。
15 祂对他们说，我切愿在受害以先，同你们吃这逾越节的筵席。
16 我告诉你们，我绝不再吃这筵席，直到它成就在神的国里。
17 耶稣接过杯来，祝谢了，说，你们拿这个，大家分着喝。
18 我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直等神的国来到。
19 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的，你们要如此行，为的是记念我。
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我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。
3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；
13 我认为趁我还在这帐幕的时候，以提醒激发你们，是正当的，
14 知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
15 不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
19 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
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1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。
3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
4 借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足地供应美德，在美德上供应知识，
6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分地认识我们的主耶稣基督。
9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们；
13 我认为趁我还在这帐幕的时候，以提醒激发你们，是正当的，
14 知道我脱去这帐幕的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。
15 不仅如此，我也要竭力，使你们在我去世以后，时常记念这些事。
16 我们曾将我们主耶稣基督的大能，和祂的来临告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚构无稽之事，乃是作祂威荣的亲眼见证人。
17 因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
18 我们同祂在圣山的时候，亲自听见这声音从天上发出。
19 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
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1 弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。
2 你们的重担要彼此担当，这样就完全满足了基督的律法。
3 人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。
4 各人应当验证自己的工作，这样，他所夸的就只在自己，不在别人了，
5 因为各人必担当自己的担子。
6 只是那在话语上受教的，当与施教的人共同分享一切的美物。
7 不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
8 为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
9 我们行善，不可丧志；因为若不灰心，到了适当的时候，就要收成。
10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
11 你们看，我亲手写给你们的字是何等的大。
12 凡在肉体上要体面的人，都想勉强你们受割礼，不过是免得为基督的十字架受逼迫。
13 那些受割礼的，连自己也不守律法，他们却想要你们受割礼，好在你们的肉体上夸口。
14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。

并且对他们说，经上记着，“我的殿必称为祷告的殿；”你们倒使它成为贼窝了。

祂便教训他们说，经上不是记着，“我的殿必称为万国祷告的殿”么？你们倒使它成为贼窝了。

对他们说，经上记着，“我的殿必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。

1 耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，
2 对他们说，你们往对面村子去，一进去，就必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。
3 若有人对你们说，为什么作这事？你们就说，主需要它，祂必立刻把它送回这里。
4 他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外大街上，就把它解开。
5 在那里站着的人，有几个对他们说，你们解驴驹作什么？
6 门徒照着耶稣所说的告诉他们，那些人就让他们牵去了。
7 他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。
8 有许多人把衣服铺在路上，另有人从田间砍下满带嫩叶的树枝，一层一层地铺在路上。
9 前行后随的人喊着说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！
10 那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
11 耶稣进了耶路撒冷，入了殿，周围看了各样物件；时候已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去。
12 第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。
13 远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就走过去，或者在树上可以找着什么；到了树下，除了叶子以外，什么也找不着，因为不是收无花果的时节。
14 耶稣就对树说，不再有人吃你的果子，直到永远。祂的门徒也听见了。
15 他们来到耶路撒冷。耶稣进了殿，就赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；
16 也不许任何人拿着器皿从殿里经过。
17 祂便教训他们说，经上不是记着，“我的殿必称为万国祷告的殿”么？你们倒使它成为贼窝了。
18 祭司长和经学家听见，就设法怎样除灭耶稣，却又怕祂，因为群众都惊讶祂的教训。
19 每到晚上，他们就出城去。
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1 神的儿子，耶稣基督福音的开始，
2 正如申言者以赛亚书上所记的：“看哪，我在你面前差遣我的使者，他要预备你的道路；
3 在旷野有人声喊着：预备主的道路，修直祂的途径。”
4 照这话，约翰出来了，在旷野施浸，传悔改的浸，使罪得赦。
5 犹太全地和全耶路撒冷的人，都络绎地出去到约翰那里，承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。
6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
7 他传道说，有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给祂解鞋带也不配。
8 我是将你们浸在水里，祂却要将你们浸在圣灵里。
9 当那些日子，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约但河里受了约翰的浸。
10 祂从水里上来，立即看见诸天裂开了，那灵仿佛鸽子，降到祂身上。
11 又有声音从诸天之上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
12 那灵随即把耶稣催到旷野去。
13 祂在旷野四十天受撒但的试诱，并与野兽在一起，且有天使服事祂。
14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
16 耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈，在海里撒网；他们本是渔夫。
17 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。
18 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
19 祂稍往前走，又看见西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，在船上补网。
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耶稣回答说，你们要信神。

所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。