二
乖僻是我们弯曲邪僻的个性；我们天然的人是弯曲邪僻的，主要表现在我们的乖僻上─林前二14~16。
三
乖僻是天然生命末后、最终的彰显，是我们天然的人终极的彰显─路九54~55。
四
这隐藏的乖僻是我们全人最强的控制者、指挥者；凡我们所作的，都被这隐藏的乖僻所控制─约叁9~10。
五
我们的乖僻霸占我们，拦阻我们活基督；乖僻是我们里头的一座高山，霸占了我们，使基督没有地位，并且狡诈的使我们不能经历基督─腓一20~21上。
六
我们的乖僻是敌基督者；乖僻反对基督并顶替基督：
1
我们里头给基督的地位，被我们的乖僻狡诈而隐秘的占去了─参弗三17。
2
我们里面的人、隐藏的人，完全被这个敌基督者所篡夺了。
七
如果我们没有看见关于乖僻的异象，基督在我们里面的范围就会缩减，并且我们对生命的长大会感到麻木─彼后一5~11。
四
我们若要模成神长子的形像，就需要借着基督复活的大能模成祂的死─腓三10：
1
基督的死是模子，我们在其中塑成祂这神长子的形像。
2
我们若不模成基督的死，就不能模成基督的形像。
一
基督作为人，有人的心肠连同这些部分的各种功用；基督在祂心肠里的经历，乃是祂在祂的心思、情感、意志、魂、心和灵里，包括祂的爱、愿望、感觉、思念、决定、动机、和意愿上的经历─路二49，约二17，太二六39，赛五三2，四二4，可二8。
1
保罗甚至在基督的心肠─祂的情感、柔细的怜悯和同情里，与基督是一。
3
保罗内在的所是被基督的心肠改变、重组、改造并重构了。
1
保罗经历基督的心肠；他在基督的心肠里与基督是一，切切地想念圣徒─腓一8。
2
保罗没有在他天然的内在所是里过生活；他乃是在基督的心肠里过生活。
3
我们若要成为在基督里的人，我们必须在基督的心肠里，就是在祂柔细、细致的感觉里─约十五4上。
1
我们要过身体的生活，就必须顾到同作肢体的，对身体满有感觉。
3
保罗是以基督耶稣的心肠为他自己的心肠，来顾到召会─腓一8：
ａ
保罗是以基督对身体的感觉为自己的感觉，来顾到基督的身体。
ｂ
我们都该象保罗一样，以元首的感觉为自己的感觉；这对我们过身体的生活，是极其需要的─腓一8。