壹
长老们必须有祷告的生活和祷告的职事,以牧养地方召会,就是神的群羊─提前二1~4:
三
“最近,我的活动暂时受限制,使我能休息,并顾到我的健康。我听见某些需要,就为这些需要祷告。可能主限制我,使我对祷告比工作更重要的事实有深刻的印象。愿我们都学习这功课:要有美好召会生活的路乃是祷告。这是要紧的。我们的谈话若转为祷告,我们所在地的召会就会变化。”(李弟兄的见证,摘自提摩太前书生命读经,三五页。)
四
我们需要祷告以实现神的心愿,使我们可以十分敬虔庄重地过正确、可享受的召会生活,并使万人能够得救,且完全认识真理─提前二1~4。
五
我们在祷告上必须跟随使徒保罗的榜样,他因神经纶的属天异象而“着迷”了,神的经纶就是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面,使他们成为基督的彰显;保罗看见,身体生活的实际乃是对内住基督的内里经历,并且他从未忽略神的心意是要将祂自己作到人里面─弗三14~19。
六
我们的灵和态度,连同我们的思想和祷告,应当是:众圣徒里面要有基督,基督要安家在他们心里,并且他们要被充满,成为神一切的丰满;我们也应当基于这个灵和这种态度,在神面前屈膝祷告,并且相信;如此,我们在召会中的事奉会是大而荣耀的,使神在召会中得着荣耀─20~21节,林后四13。
贰
惟有凭着多而彻底的祷告,才能在活力排中生机的实行神命定之路,以建造召会:
1
我们不该让我们私下的祷告时间受破坏,被夺去,被废止或受打扰;我们对于祷告的态度应该是:我们正与我们的王同在,我们不愿意这段与祂同在的时间受打扰─太六6。
2
我们应当单独来到神面前,不让任何人、事、物打岔或占有我们,使我们能彻底被神注入并浸透;我们需要上到更高的水平,上到“高山”,以确定并有效能的方式私下、隐密的接触主,好被祂注入─十四22~23,可一35,出三四4,29,三三11。
3
我们在与主私下同在的时间里,可以将全人完全向祂敞开,在祂同在的光中,我们能向祂承认自己的罪,好得着祂的赦免与洁净,使我们与祂之间没有任何间隔,并使我们满了光,将神照耀出来─约壹一5,7,9,路十一33~36。
1
我们若不借着祷告操练并释放我们的灵,就无法与别人相调;我们被调和的路,乃是借着释放灵的祷告─诗歌六一四首。
2
我们来在一起团体的祷告时,不该作长的祷告,用许多理由和解释来教训主,给主许多描述和指示;反之,我们需要操练并释放灵,作短的祷告,简单告诉主我们要祂为我们作什么;(参可十51;)我们应当将我们心头上的事真诚的告诉神,绝不要使我们的祷告满了空洞的话。(太六7~8。)
3
长的祷告总是杀死祷告聚会;长的祷告指明我们只顾自己和自己的感觉,不顾别人,也不顾聚会中的气氛和那灵的流;我们祷告的方式,应当使下一个人能接续我们的祷告─参林前十四16。
2
我们必须养育信徒,带领他们将自己献给神作活祭─罗十二1。
3
我们必须用全般的智慧,警戒并教导每一位圣徒,好将每一位在基督里成熟地献上─西一28~29。
叁
我们必须领悟,我们与神同工实行神命定之路以建造召会,乃是一场属灵的争战,并且祷告是成就神工作的秘诀;我们需要够多且彻底的祷告,以抵挡仇敌的诡计─弗六10~20,太十六18~19,林后十3~5,尼四17,但十10~21,启十二11:


