时代的祷告
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行政的祷告与权柄的祷告
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   读经:启八3~5太十八18可十一20~24
壹  香坛是神行政的中心,而在香坛那里所献上的祷告支配了宇宙─启八3~5
一  启示录乃是一卷神行政的书、神圣执行的书,这卷书启示出神的宝座以及神在全宇宙中的行政─四2~359五6
二  实际上,在启示录里神行政的执行中心并不是宝座,而是香坛;这香坛是直接在神权柄的宝座前─四2~35五6八3~5
三  神的行政需要我们的祷告,那是我们对基督天上职事的回应;我们祷告时,祂就执行行政;祂执行行政时,我们就祷告─来七25西三1~2启五8八3
四  基督作为另一位天使,借着作大祭司,在香坛那里带着祂圣徒的祷告,在其中加上祂的香,而向神供职,以执行神在地上的行政─3~5节:
1  金香炉象征众圣徒的祷告(五8),而香象征基督连同祂所有的一切功绩,加到众圣徒的祷告上,使众圣徒的祷告,在金香坛上得蒙神的悦纳─八3
a  香预表复活并升天的基督是惟一蒙神悦纳的─出三十34~38
b  升到神那里去的祷告成为馨香之气,乃是神的行政─启八4
㈠  香是我们在祷告中带着基督并且作为基督到神那里去,使神得着享受─出三十34~38
㈡  这种祷告以馨香之气满足神,同时也执行神的经纶,神的行政。
2  众圣徒的祷告和基督的香一同升到神面前的时候,神就执行祂的行政─启八5
a  这香升到行政宝座上的神那里去,神就应允众圣徒的祷告;结果,火就降到地上来执行神圣的审判─4~5节。
b  神把祂对我们祷告的答应倾倒出来,这就是神的行政。
c  这是描绘香坛成了神行政的中心,让神在祂的行政里施行审判─出三十1~6
贰  最重要、最属灵的祷告,乃是权柄的祷告─太十八18可十一20~24
一  权柄的祷告乃是用权柄来吩咐─赛四五11可十一20~24
1  权柄的祷告乃是吩咐的祷告─赛四五11
2  我们若真要在神面前有有分量、有价值的祷告,就必须能在神面前发出权柄的命令来─可十一23
二  权柄的祷告有两方面─捆绑和释放─太十八18
1  普通的祷告是求神捆绑,求神释放的祷告。
2  权柄的祷告是我们用权柄来捆绑,来释放。
三  权柄的祷告就是可十一20~24的祷告─这个祷告不是对神说,乃是对“这座山”说─23节:
1  权柄的祷告,不是求神作什么,乃是用神的权柄,把神的权柄拿来对付难处,对付那该除去的事─23节。
2  权柄的祷告不是直接向神求,乃是直接用神的权柄来对付难处─出十四15~27
3  得胜者最要紧的工作,就是他能把宝座上的权柄带到地上来;我们若要作得胜者,就必须学会权柄的祷告,对山说话─启十一15十二10
四  召会用权柄祷告,就管理阴府─太十六18
1  召会有权柄能管理一切属乎撒但的。
2  召会该用祷告来治服邪灵在各方面的活动,并该借着祷告来掌权─路十17~19太十八18
五  我们若要有权柄的祷告,首先必须服在神的权柄之下;除非我们服神地位上的权柄,在生活上,并在切实行的事上,都服神的权柄,我们就不能有权柄的祷告─赛四五11彼前五6启二二1
六  权柄的祷告,乃是以天上为起点,以地上为终点的─歌四8六10弗一22~23二6六18
1  权柄的祷告,是从天上祷告到地上,乃是站在天上的地位,从天上祷告下来,祷告到地上─二6
2  祷告下来,就是站在基督所给我们在诸天界里的地位上,在那里用权柄命令撒但,拒绝撒但一切的工作,而用权柄宣告说,神所已经命令的都该成功─太六9~10
七  祷告的地位是升天的地位,祷告的权柄也是升天的权柄;所有在升天里面的祷告,都是权柄的祷告─弗二6一22~23
1  权柄的祷告就是能站在升天的地位上发出命令来─赛四五11
2  我们若在升天的地位上,我们的祷告就等于神的行政,等于在那里执行祂的命令─启八3~5
八  有了升天的地位,有了升天的权柄,也能发出权柄的祷告来,到这个时候,我们这个人就是在宝座上,和主一同掌权─弗二5~6启三21,参结一26
1  到了这个时候,我们的祷告不光是个权柄的祷告,也是个掌权的祷告;我们的祷告就是执掌神的行政,执行神的命令─罗五1721太十八18启八3~5
2  我们肯去学的时候,到一个地步,就能发出这样的祷告,叫神永远的定旨得以成就─弗一10~11三9~11

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