壹
在以弗所书中保罗的第一个祷告（求启示的祷告）里，他祷告要我们得着智慧和启示的灵，使我们的心眼得蒙光照，得以知道神的呼召有何等盼望，祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富，以及神的能力向着我们这信的人，是何等超越的浩大─弗一17~23：
一
我们必须作神的朋友，必须明白神的心意；我们必须看见、知道并有永远的异象，要给那一个异象抓住，要给那一个异象吸住我们的心，叫我们活永远的生命，并作永远的工作─加一15~16，二20，四19，林前二9~10，六17，十五10，十六10。
二
神呼召的盼望乃是“基督在你们里面成了荣耀的盼望”─西一27：
1
神的荣耀是丰富的，这丰富就是神圣属性的许多不同项目，就如光、生命、能力、爱、义、圣等不同程度的彰显。
2
我们是神的基业，圣灵在我们身上乃是印记；神是我们的基业，圣灵对我们乃是这基业的凭质。
四
神超越浩大的能力─祂复活的能力、升天（超越）的能力、归服（征服）的能力、归一于一个元首之下（管辖）的能力─是运行“在我们里面”，是“向着我们这信的人”，也是“向着召会”的─弗三20，一19~23：
1
召会是三一神这超越浩大之四重能力的积蓄所在。
2
这个能力运行在基督身上，使祂作元首；这个能力运行在我们身上，使我们成为基督的身体。
贰
在以弗所书中保罗的第二个祷告（求经历的祷告）里，他祷告要我们得以加强到里面的人里，为着神独一的工作，就是将祂自己建造到我们里面─三14~21：
一
在16~19节使徒的祷告里，“使”字用了四次：求父“使”我们得加强；结果“使”基督安家在我们心里；结果“使”我们满有力量，能以领略基督的量度─阔、长、高、深，并认识基督那超越知识的爱；结果“使”我们被充满，成为神一切的丰满。这些步骤，是我们享受基督的丰富，借此构成基督的身体新陈代谢的过程。
二
以弗所一章启示，我们的灵是一个器官，使我们能接受关于召会的启示；在以弗所三章，我们的灵是一个人位，就是里面的人，使我们为着召会经历基督；我们要经历基督而成为神的丰满，就需要借着圣灵，凭三一神四重的能力，得以加强到我们的灵里。
三
我们的心是我们内里各部分（心思、情感、意志和良心）的总和，也是我们里面之人的中心；当基督安家在我们心里，祂就掌管我们里面的全人，并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。
四
我们经历基督，先是经历祂所是的阔，再经历祂所是的长；当我们在基督里长进时，就经历祂丰富的高和深：
1
我们对基督的经历，必须是三度的，象一立方体；不是一度的，象一条线。
3
当我们对基督有这样的经历（受身体的平衡），我们就既不倒也不破─参林前十二24。
五
至终，我们就能认识基督那超越知识的爱，使我们被充满，成为神一切的丰满─弗三19：
1
基督的爱是超越知识的爱，但我们能借着经历来认识这爱。
2
神的丰满乃是我们享受那追测不尽之丰富的基督，就是神具体的化身，分赐到我们里面，而有的流出；基督借着祂的内住，将神一切所是的丰富，分赐到我们里面，使我们成为神的丰满，就是神团体的彰显。
六
神照着运行在我们里面的大能，极其充盈地不仅成就我们为召会所求的，也成就我们为召会所想的─20节。