阅读　研读　汇集　背诵

　读经：腓三10、12~14，约十一25，徒二24，林后一8~9，启一17下~18，二8

壹　保罗渴望认识基督——腓三10：

一　腓立比书中心的事，乃是对基督主观的认识和经历——二2、5，三7~10，四10，13。

二　在腓三8，得着对基督之认识的至宝，是借着启示；但十节的认识基督，是借着经历。

三　以认识基督为至宝，就是基督的宝贵给我们实化了——8节。

四　保罗首先得着基督的启示，然后寻求对基督的经历，就是在经历上认识并享受祂。

五　腓三10的“认识”等于“经历”：

1　认识基督意即经历祂，享受祂，有分于祂，并分享祂——9~10节。

2　因此，认识基督就是借经历祂而领略祂——8节。

六　要认识基督，不仅要有关乎祂的知识，更要赢得祂那独特的人位——8节，林后二10，参西二9、16~17：

1　赢得是需要出代价的——腓三7~8。

2　赢得基督就是出代价以经历、享受并支取祂一切追测不尽的丰富——弗三8，参启三18。

3　基督徒的生活乃是赢得包罗万有之基督的生活——弗三8：

ａ　即使保罗已经相当经历并赢得基督，但他不是以为自己已经完全经历了，已经彻底赢得了——腓三12。

ｂ　保罗仍然向着标竿前进，要赢得基督到最完满的地步——12~14节。

4　为着要赢得基督到最完满的地步，保罗不但抛弃他在犹太教里的经历，也不停留在他已往对基督的经历中——7~8、13节：

ａ　不论已往的经历多真实，我们若停留其中，怀记不忘，就会受阻挠，不能进一步追求基督——13节，来六1上。

ｂ　因着基督的丰富追测不尽，有广阔的范围让我们去取得，保罗乃是努力向前，要达到这范围的极限——弗三8，腓三13。

七　认识基督乃是给人看出在基督里面的结果——9~10节：

1　 “那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义”；这个义使保罗认识基督——9节。

2　我们自己努力行出来的义，不能叫我们认识基督；我们越自己努力而行，就越不认识基督——9节上。

贰　保罗渴望认识并经历基督复活的大能——10节：

一　基督复活的大能，就是使祂从死人中复活的复活生命——弗一19~20。

二　基督自己就是复活——约十一25：

1　 “我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙”——启一17下~18：

ａ　因着人堕落，死就进来作工，将每一个人聚拢到阴间。

ｂ　死亡和阴间的钥匙是拿在我们死而复活的救主手中——18节。

2　 “那首先的、末后的、死过又活的，这样说”——二8：

ａ　 “又活的”意即复活。

ｂ　主受过死的苦，但祂又活了；祂曾进入死亡，但死亡不能拘禁祂，因为祂是复活——徒二24，约十一25。

ｃ　基督进到阴间，经过死亡，胜过死亡，并从死亡里奏凯而出；这就是复活——参彼前三18~22。

3　复活就是有一个人——我们的主耶稣——冲过了限制，连最大的限制——死——也冲过了——徒二24，弗一19~20：

ａ　主的复活冲破了一切天然范围的限制；因此，耶稣不再受任何事物（包括空间和时间）捆绑——参约七6~8。

ｂ　我们最大的限制就是空间和时间，但这二者不能限制复活的基督。

ｃ　死是最大的限制，但复活已经胜过死；所以复活乃是最大的能力——腓三10，弗一19~20。

三　复活乃是胜过死亡而且不被死亡毁坏、损伤的生命——约十一25，启一17下~18，二8：

1　死亡不能对复活的生命作什么——徒二24。

2　死亡能把各样的损害加在别种生命上；唯有一种生命是死亡损伤不了的，就是复活的生命——约十一25，腓三10：

ａ　复活乃是经过死亡，而死亡拘禁不了的生命。

ｂ　按照圣经完满的启示，神自己就是复活的生命——罗四17。

四　那灵是基督复活及其大能的实际——八9~11，林前十五45下，约壹五6：

1　我们要经历基督复活的生命，就需要看见，基督在复活里成了赐生命的灵——林前十五45下。

2　复活最高的定义乃是：复活是末后的亚当基督成为赐生命之灵的过程。

3　基督的复活乃是祂的变化形像，使祂成为赐生命的灵，为要进到信徒里面——45节下，约二十22。

五　复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起——林后一8~9：

1　经过死而能存在的，才是复活——启二8。

2　复活乃是从死里出来，而且越过天然范围的东西——徒二24。

3　复活就是：没有任何事故或任何境遇能把我们这有基督复活生命的人压下去——林后一8~9。

4　在复活里，意思就是我们天然的生命被钉死，然后我们这人里面神所造的部分在复活里被拔高，在复活里与基督成为一——罗六4~6。

5　当我们不凭天然的生命，乃凭我们里面神圣的生命而活时，我们就在复活里——约六57，罗八11。

«　第四篇　»