一
怜悯是神的属性中够得最远的，比祂的恩典和爱够得更远—太九13：
1
按我们天然的光景，我们离神太远，完全不配得祂的恩典；我们只适合接受祂的怜悯—弗二4。
2
我们的不信从给神的怜悯机会，神的怜悯就领我们得着救恩—罗十一32。
二
我们的观念是：那定意的会得着他所定意要得着的，那奔跑的会得着他所追求的—九16：
1
若情形是这样，那么神的拣选就是照着我们的努力和劳苦了。
2
反之，神的拣选是出于施怜悯的神；我们不需要定意或奔跑，因为神怜悯我们。
3
我们若认识神的怜悯，就不会信靠自己的努力，也不会因自己的失败而失望；我们可怜光景的盼望，是在于神的怜悯—弗二4。
1
我们若认识神的主宰权柄，就会为着祂的怜悯感谢祂：
ａ
“主宰的怜悯”一辞，意思是神的怜悯完全在于神主宰的权柄。
3
我们越看见与我们有关的每件事都在于神的怜悯，就越会在主面前背负我们的责任；然而，甚至我们乐意背负责任也是出于神的怜悯。
4
因着神的怜悯，我们对福音有反应而别人没有反应，我们接受关于基督是生命的话而别人拒绝接受，我们走主恢复的路而别人退后不走这条路。
5
就着神的恢复来说，神向祂所要施怜悯的人施了怜悯。
ａ
对于这件事，我们需要眼睛得开而看见，一切皆在于神的怜悯。
ｂ
不论我们是一次的看见，或是经过一段过程而领悟，当我们摸到这件事，就摸着一个事实，而非一个感觉；这事实就是：一切皆在于神的怜悯。
五
“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助”—来四16：
1
神的怜悯和祂的恩典都是神爱的彰显。
2
当我们在可怜的光景中，神的怜悯先临到我们，把我们带进一种光景，使神能以恩典厚待我们。
3
神的怜悯和恩典对我们总是便利的，然而我们需要运用灵，来到施恩的宝座前，才能受怜悯，得恩典—16节。
六
父神已经在祂的主宰中怜悯了我们；因此，我们必须为着祂主宰的怜悯赞美、敬拜祂：
1
“我今享受你的怜悯，永远不旧、永远新；每日早晨临到我身，犹如甘露施滋润。何等甜美、何等甜美，满心赞美你怜悯”—诗歌二十二首，第五节。
2
“父，你怜悯并你恩惠、慈爱，我已得尝；你这怜悯带来你的同在，并你面光。因你怜悯，我今向你下拜，赞你怜悯，歌颂直到万代”—诗歌二十三首，第三节。
贰
“怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯”—太五7：
一
义是将人所当得的给人；怜悯是将优于人所当得的给人。
二
为着诸天的国，我们不仅需要是义的，还需要是怜悯人的。
三
蒙怜悯是得着我们所不当得的。
五
我们必须学习对自己公义，对别人怜悯。
叁
“愿恩典、怜悯、平安，从父神和我们的主基督耶稣归与你”—提后一2：
一
在保罗的书信里，只有提摩太前后书开头的问安说到神的怜悯。
二
神的怜悯比神的恩典达到的更远。
三
在召会堕落的光景中，神的怜悯是需要的。
四
这怜悯带进神丰富的恩典，够应对任何的堕落。
肆
“那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜”—雅二13：
一
轻看贫穷的弟兄，就是无怜悯。
1
我们来到主面前受审判的时候，祂也不会怜悯我们，因为我们不怜悯弟兄。
2
我们必须怜悯人，因为怜悯原是向审判夸胜。
3
我们今天若怜悯弟兄，将来在主审判台前也要蒙主怜悯。
一
我们越为着主的怜悯敬拜祂，就越被拔高。
二
神拣选我们、预定我们、呼召我们，并且把我们摆在祂的恢复里，这是何等的怜悯！
三
对于我们的将来，我们不信靠自己，我们乃是信靠祂，以及祂奇妙的怜悯。
四
我们同主前行，并不在于我们的定意或奔跑，乃在于神的怜悯。
五
神的怜悯行奇妙的事。