　读经：徒六4，犹20，可十一20~24，弗三17~19

壹　 “坚定持续地祷告”—徒六4:

一　祷告的意思是说，我们看见自己一无所是，一无所能；这含示祷告是真正的否认己—可八34，九29。

二　祷告的人必须是一个要神和神旨意的人—太二六39，约四34，五30，六38。

三　祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己—犹20，约十四13，十五7：

1　祷告就是人的灵和神的灵接触，在接触之间，把神吸入到人里面—犹20，约四24。

2　真实的祷告，都是人在灵里调和着是灵的神而有的—犹20，弗六18，罗八16，林前六17：

ａ　祷告必须是神调在人的灵里和人一同祷告出来的。

ｂ　真实的祷告乃是神人双层的祷告，是神的灵调在人的灵里，人的灵也调在神的灵里而有的祷告—犹20，罗八4、26。

ｃ　这个神人调在一起而有的祷告，完全是神发起的，神发动的；神在人里头祷告，人也在神里头祷告—雅五17。

3　我们若是要有真实的祷告，由神发起的祷告，摸着神的祷告，就必须是在圣灵里祷告；在圣灵里祷告，意思就是，我们和圣灵在二灵的相交里一起祷告—犹20，林后十三14，腓二1。

4　我们在其中接触神、吸入神、吸取神并被神充满的祷告，才是真实的祷告；唯有这种祷告应当献给神—启五8，八3~4。

四　在圣经中有一个最高、最属灵的祷告，就是权柄的祷告—太十八18~19，可十一23~24，弗一20~22，二6，六12~13、18~19：

1　我们如果要作一个祷告的人，就必须学习权柄的祷告；这一种祷告，就是主在太十八18所描述的。

2　太十八18这里有一种的祷告称为捆绑的祷告，又有一种的祷告称为释放的祷告；捆绑与释放—这就是权柄的祷告。

五　权柄的祷告就是可十一23~24里的祷告：

1　信就是信我们已经得着所求的—24节：

ａ　按照主的话，我们该相信我们已经得着了，不是我们将要得着。

ｂ　盼望是期待将来的事，相信乃是看事情已经作成。

ｃ　信心不但相信神能或神肯作某件事，并且相信神已经作了。

2　可十一20~24的祷告是权柄的祷告—23节：

ａ　权柄的祷告，不是求神作什么，乃是用神的权柄，把神的权柄拿来对付难处，对付那该除去的事—亚四7，太二一21。

ｂ　神派定我们命令祂所已经命令的事，吩咐祂所已经吩咐的事—十七20。

ｃ　召会有完全的信心，里头不疑惑，清楚知道所作的是完全合乎神旨意的，就能有这样权柄的祷告—六10，十八19~20。

ｄ　权柄的祷告是与得胜者极有关系的；每一个得胜者都必须学习对“这座山”说话—可十一23。

贰　 “坚定持续地……尽话语的职事”—徒六4：

一　祷告该在话语职事之前，正如使徒们所行的—4节。

二　话语职事的一个范例是弗三17上半：“使基督……安家在你们心里”：

1　当基督扩展到我们心里，祂就成了我们的人位—17节上：

ａ　我们不仅需要接受基督在我们的灵里作生命，也需要接受祂在我们的心里作人位。

ｂ　基督成为我们人位唯一的路，乃是祂安家在我们心里。

ｃ　我们若以基督作我们心里的人位，那活在我们心里的人位就不是我们的己，乃是基督—加二20。

2　那位正安家在我们心里的基督，乃是无限无量、无法测量的基督—弗三18：

ａ　当基督安家在我们心里，我们就会和众圣徒一同领略那阔、长、高、深，就是宇宙的量度，也是无法测量之基督的量度。

ｂ　基督虽是无法测量的，却要安家在我们心里。

ｃ　基督是宇宙的立方体，我们在身体里对祂的经历也必须是一“立方体”，是三度的。

3　当基督安家在我们心里，我们就被充满，成为神一切的丰满—19节：

ａ　神的丰满乃是基督的身体彰显三一神到极点，就是三一神团体彰显的终极完成。

ｂ　基督的身体乃是无限基督的无限彰显。

ｃ　我们若让基督安家在我们心里，就会被三一神充满到一个地步，成为祂完满的彰显。

4　真正的召会生活，乃是无限无量、无法测量的基督亲自安家在我们心里的结果—17节上，四16：

ａ　召会的内容乃是我们所接受作为我们人位的基督，就是作到我们里面的基督。

ｂ　我们若要有基督身体的实际，就必须让基督安家在我们心里。

ｃ　要使基督在太十六18论到召会建造的话得着应验，召会就必须进入一种光景，圣徒都让基督安家在他们心里，据有、占有并浸透他们整个里面的人。

ｄ　基督越占有我们里面的人，我们就越能在身体里与别人建造在一起—弗二21~22，四16。

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