读经:箴二十九18上,徒二十六19,启十四1~51
我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
2
我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。
3
他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
4
这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;
,二7那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
上,17那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。
,三12得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
,20~2120
看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。
21
得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
,十二11弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
壹
主的恢复乃是要建造锡安─启十四1我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
:
一
耶路撒冷预表召会,锡安山预表召会中的得胜者─王上八1那时,所罗门将以色列的长老们和各支派的首领,就是以色列人宗族的首领,招聚到耶路撒冷所罗门王那里,要把耶和华的约柜从大卫城,就是锡安,运上来。
,诗一二二2~3,二6,八四7下:
1
锡安是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富和实际─诗二十2,四八2在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。
,11~1211
因你的判断,锡安山应当快乐,犹大的女子应当欢腾。
,五十2,五三6但愿以色列的救恩从锡安而出!神使祂被掳的子民归回,那时雅各要欢腾,以色列要喜乐。
上,八七2。
2
耶路撒冷的特征、生命、祝福和建立,都来自于锡安─诗五一18,一1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位;
2 惟喜爱耶和华的律法,昼夜默想,这人便为有福。
3 他要像一棵树栽在溪水旁,按时令结果子,叶子也不枯干;凡他所作的,尽都顺利。
4 恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。
5 因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中,也是如此。
6 因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路,却必灭亡。
O二21,一二八5愿耶和华从锡安赐福给你;愿你一生的日子,看见耶路撒冷的美福。
,一三五21,赛四一27我首先对锡安说,看看这些;我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
,珥三17你们就知道我是耶和华你们的神,住在锡安我的圣山。那时,耶路撒冷必成为圣,外人不再从其中经过。
。
3
锡安山是安全向主敞开,也是完全被主得着的─诗二四1(大卫的诗。)地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
,3,7~107
众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。
8
那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!
9
众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。
10
那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华──祂是荣耀的王!〔细拉〕
。
二
在新约里,得胜者被比作锡安:
1
在启十四1我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。
,-启示录十四万四千得胜者不仅是在耶路撒冷,更是在锡安的高峰上。
2
在启示录这卷书中,主所要的并所要建造的,乃是锡安,就是得胜者。
3
今天在召会时代,得了成全并成熟的神人乃是在召会里的锡安,就是得胜者。
三
今天在主的恢复里,我们必须一直往前,达到锡安山:
1
神经纶中的高峰乃是锡安,就是基督身体的实际,我们在召会生活中必须竭力达到这高峰。
2
在我们属灵的经历中,摩利亚山至终成了锡安山─创二二2神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
,代下三1所罗门在耶路撒冷,耶和华向他父亲大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所预备的地方,开工建造耶和华的殿。
,撒下二四25大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭。如此,耶和华应允国民为那地所恳求的,灾疫在以色列人中就止住了。
。
贰
得胜者乃是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷─启二7那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
下,三12得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。
,21得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。
:
一
主需要得胜者来完成神的经纶,以得着基督的身体─提前一4也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。
,弗一10为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
,三9并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
,一22~2322
将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
23
召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
。
二
得胜者看见身体,认识身体,顾到身体,并活在身体里,借着身体,也为着身体─罗十二4~54
正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;
5
我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。
,林前十二12就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
,18但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。
,24至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,
下─27,弗二16既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
,四4一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;
,16本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
,西二19不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。
。
三
得胜者顾到神的权益超过一切,包括他们的需要─太六33但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。
。
四
得胜者胜过一切反对基督或顶替基督的东西─约壹二18小孩子们,如今是末时了;你们曾听见,那敌基督的要来,现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。
,22谁是说谎的?不是那否认耶稣是基督的么?否认父与子的,这就是敌基督的。
,腓三7~117
只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。
8
不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,
9
并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,
10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
。
五
得胜者征服了毁灭的、属撒但的混乱,而在建设的、神圣的经纶中夸胜─弗一10为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;
。
六
得胜者立定心志要成为有活力的人─士五15以萨迦的首领与底波拉同来;以萨迦以忠诚待巴拉,众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中,有心中定大志的。
,启三19凡我所爱的,我就责备管教;所以你要发热心,也要悔改。
下。
七
得胜者决心要否认自己,并付主所要求的代价,为主、为恢复、并为基督的身体作得胜者─太十六24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
,启十一11过了这三天半,有生命之气从神那里进入他们里面,他们就站起来,叫看见的人大大害怕。
,三18我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。
。