读经：启三14~22

启3:14　 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，

启3:15　 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

启3:16　 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。

启3:17　 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

启3:18　 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

启3:19　 凡我所爱的，我就责备管教；所以你要发热心，也要悔改。

启3:20　 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。

启3:21　 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。

启3:22　 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。

壹　我们必须胜过堕落召会的不冷不热和骄傲：

一　我们要胜过不冷不热，就必须寻求基督的丰富，殷勤不可懒惰，而在灵里焚烧，常常服事主─启三17~18，20，路十二21，林后六10，罗十二11。

启3:17　 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

启3:18　 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

启3:20　 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。

路12:21　那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。

林后6:10　 似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万有。

罗12:11　殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。

二　老底嘉的特点是他们属灵的骄傲，所以我们必须不断在神面前降卑自己─箴二九23，彼前五5~6，8：

箴29:23　人的骄傲必使他降卑，灵里谦卑的必得尊荣。

彼前5:5　　照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。

彼前5:6　　所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。

彼前5:8　　务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；

１　骄傲是我们天生堕落性情的属性─赛十四13，结二八17，参腓二8，约十四30。

赛14:13　你心里曾说，我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

结28:17　你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧；我已将你摔倒在地，将你摆在君王面前，好叫他们目睹眼见。

腓2:8　　既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。

约14:30　以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；

２　主甚至对保罗也提防他过于高抬自己，所以让从撒但来的刺，加在他的肉体上─林后十二7。

林后12:7　 又恐怕我因所得启示的超越，就过于高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加在我的肉体上，为要攻击我，免得我过于高抬自己。

３　因此，使徒保罗教导，初信的不可作召会的监督，恐怕他为高傲所蒙蔽（直译，为烟雾所遮蔽），就落在为魔鬼所预备的审判里─提前三6。

提前3:6　　初信的不可作监督，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在魔鬼所受的审判里。

４　一直要记住，谦卑要救你免去各种的毁坏，而邀来神的恩典─箴十六18~19，雅四6。

箴16:18　骄傲在败坏以先；高傲的灵在跌倒之前。

箴16:19　灵里谦卑与穷乏人来往，强如与骄傲人同分掳物。

雅4:6　　但祂赐更大的恩典；所以经上说，“神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。”

５　骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人─俄3。

俄1:3　　你这住在磐石穴中，居所在高处的啊，你因心中狂傲自欺，心里说，谁能将我拉下地去呢？

６　在主工作中的争竞，不仅是雄心的表记，也是骄傲的表记─路十七10，罗九16，林前十二14~15，18，21。

路17:10　你们也是如此，作完了一切吩咐你们的事，只当说，我们是无用的奴仆，所作的本是我们应当作的。

罗9:16　 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。

林前12:14　身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。

林前12:15　倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。

林前12:18　但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。

林前12:21　眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。

７　只顾自己的威望，而忽略别人的尊严，乃是狡猾骄傲的表记─约叁9，利十四9。

约叁1:9　　我曾略略地写信给召会；但那在他们中间好为首的丢特腓，不接待我们。

利14:9　 第七天，他要再剃去所有的毛发，把头发、胡须、眉毛并全身的毛都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。

８　提到自己的才能、成功、完全和美德，乃是骄傲的一种轻率形态─启三17。

启3:17　 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

９　看自己过于所当看的，是骄傲的另一种形态─罗十二3。

罗12:3　 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。

10　基督在祂的人性里降卑自己，来洗门徒的脚，这给我们一个好模型，如何降卑自己，而逃避骄傲─约十三3~5。

约13:3　 耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，

约13:4　 就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。

约13:5　 随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。

11　争论谁为大，乃是骄傲的丑陋形态─可九34。

可9:34　 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁为大。

12　想要为大，不想作仆役；想要为首，不想作奴仆，也都是骄傲的表记─太二二26~27。

太22:26　第二、第三，直到第七个，都是如此。

太22:27　最后，那妇人也死了。

13　作主辖管在你牧养下之召会的众肢体，乃是你骄傲的一个很强的表记─彼前五1~3。

彼前5:1　　所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，

彼前5:2　　务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；

彼前5:3　　也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。

14　使徒保罗是在谦卑里事奉主、服事人的模型─林后四5，十一29，九22。

林后4:5　　因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。

林后11:29　有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？

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15　用温柔（谦卑的温和表现）挽回一个偶然为某种过犯所胜的弟兄，必保护我们不受同样的试诱─加六1。

加6:1　　弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。

16　自夸、自高、自荣、贪图虚荣，都是骄傲的丑陋、卑下的表现─加五26。

加5:26　 不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。

贰　主是召会的头，祂站在堕落召会的门外叩门，但这门是由个别的信徒打开的─启三20：

启3:20　 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。

一　主是在对付整个召会，但接受主的对付，必须是个人的事。

二　我们该有把握，每早晨我们的门都是向主敞开的，使祂能进来与我们一同坐席，与我们一同享受筵席：

１　坐席不单是吃一种食物，乃是吃丰盛的筵席。

２　这可能是指以色列人吃迦南美地丰富的出产─书五10~12，申八8，二六9：

书5:10　 以色列人在吉甲安营；正月十四日晚上，他们在耶利哥的平原守逾越节。

书5:11　 逾越节的次日，他们就吃了那地的出产；正当那日，他们吃了无酵饼和烘的谷。

书5:12　 他们吃了那地的出产，当日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了；那一年，他们却吃迦南地的出产。

申8:8　　那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。

申26:9　 将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。

ａ　小麦，表征成肉体、钉十架、并埋葬的基督─约十二24。

约12:24　我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

ｂ　大麦，表征复活的基督─利二三10，林前十五20，约六9。

利23:10　你要对以色列人说，你们进了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司；

林前15:20　但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已经从死人中复活。

约6:9　　这里有一个孩童，他有五个大麦饼、两条鱼，只是供给这么多人，还算什么？

ｃ　葡萄树，表征基督是产酒者，祂牺牲自己，为人并为神出产酒─士九13，腓二17。

士9:13　 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？

腓2:17　 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

ｄ　无花果树，表征基督的甘甜和满足作了我们的供应─士九13。

士9:13　 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？

ｅ　石榴树，表征基督这生命的丰盛和美丽─林后二10，歌四12~14。

林后2:10　 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；

歌4:12　 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉。

歌4:13　 你所种的萌芽，成了石榴园，有佳美的果子、凤仙花与哪哒树，

歌4:14　 有哪哒和番红花，菖蒲和肉桂，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料。

ｆ　橄榄树，表征基督是油的儿子，尊重神也尊重人─来一9，亚四12~14，士九9。

来1:9　　你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”

亚4:12　 我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？

亚4:13　 他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。

亚4:14　 他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。

士9:9　　橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？

ｇ　奶与蜜，都是动物生命和植物生命的产品，表征基督生产和救赎的生命，满了丰富和甘甜─彼前二2，诗一一九103。

彼前2:2　　像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；

诗119:103　你的言语在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！