总题:主今日恢复的异象、生活与实行
« 第三篇 »
恢复关于终极完成的灵和永远的生命的神圣启示
纲目/
阅读 研读 汇集 背诵
 
   读经:约七37~39加三14约三15十七3约壹一2二25五11~1320
壹  关于终极完成之灵的神圣启示─约七37~39加三14
一  “终极完成的灵”含示那灵经过了过程,因而成了终极完成的灵:
1  圣经揭示一个事实,就是神的灵成了终极完成、包罗万有、复合的灵─腓一19
2  “在这事上,基督教教师们的疏忽、无知、不足、误会、和误解,达到了最高峰。”(主今日恢复之主要项目的重点,一五页。)
二  今天的神学,包括奈西亚信经,没有一个充分强调在神永远经纶的行动中,以下五个有关神的灵的重点:
1  在基督得荣耀(复活)之前,还没有赐生命的那灵─约七37~39
2  末后的亚当(在肉体里的基督)成了赐生命的灵─林前十五45下,林后三17
3  由膏油所预表之复合的灵─出三十23~25
4  生命的灵,神的灵,基督的灵,基督自己,和内住的灵,都是指那赐生命的复合之灵─罗八29~11
5  神的七灵─启一4三1四5五6
三  至终,具有以上各面的灵,就是“那灵”,也就是终极完成的灵,作经过过程之三一神的终极完成─约七39启二二17
1  那灵就是经过过程、复合、包罗万有、赐生命、内住、倍加强、终极完成的灵,作经过过程并终极完成之三一神的终极完成,成为祂所拣选、救赎、重生、圣别、变化并荣化之三部分人永远的份,作他们的生命、生命的供应和切。
2  “我们都需要专注的学习这一点,因为终极完成的灵乃是主恢复中主要项目的一个重点。”(主今日恢复之主要项目的重点,一七页。)
贰  关于永远生命的神圣启示─约三15十七3约壹一2二25五11~1320
一  主在我们中间恢复了对神永远的生命合乎圣经的看法和正确的领悟;这永远的生命是我们借着相信神的儿子,从神所得着的─约三1536上。
二  永远的生命是最高层的生命,是神的神圣生命,甚至就是完整的三一神自己,是非受造的、不能朽坏的、不能毁坏的,也是永远的─弗四18约五26罗八2来七16
1  永远的意思是在品质、数量、时间、空间、和存在上,都是完全而完整的。
2  我们借着相信基督而得着的永远生命,在其品质、数量、时间、空间、和存在上,都是完全而完整的:
a  永远的生命不仅是永久的,更是在时间和性质上都是永远的─约三16约壹一2
b  永远的生命是神非受造的生命、不能毁坏的生命、和不朽坏的生命─弗四18来七16提后一10
c  永远的生命是那在神儿子里面的生命,并且这生命就是神的儿子─约壹五11~12一2约十四6
d  永远的生命是信徒凭以得重生的生命,这生命且成了信徒的生命,使信徒成为神的儿女和基督的肢体─西三4上,约一12~13弗五30
3  我们乃是借着这永远而永久、美妙而奇妙的生命,得以重生、变化,且以终极完成的三一神为我们永远的荣耀而得着荣耀─彼前一3约三3约壹三9罗十二2来二10罗八17帖后一10
三  永远的生命有三个阶段,这三个阶段是在个时代:
1  在今世,就是召会时代─罗六23约壹五13
2  在来世,就是国度时代─太十九17
3  在永世,就是在以新耶路撒冷为中心的新天新地里─启二一1~2二二1~214
四  那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的人,必在生命中作王─罗五17
1  在生命中作王乃是“以至于永远的生命”;(罗五21,直译;)这也就是说,我们在生命中作王的结果乃是新耶路撒冷,就是神圣生命的总和─约四14下。
2  我们在生命中作王的目标,应当独一并终极的是神永远经纶的目标─新耶路撒冷,就是神人二性联调的宇宙合并─启二一9~10

« 第三篇 »
回到顶部
回首页