壹　约伯记留给我们一个大的问题，这个问题有两部分：神创造人的目的是什么？神对付祂选民的目的是什么？─伯一1，十13，十三4：

一　历代以来隐藏在神里面的奥秘，乃是神在祂神圣的三一里渴望将祂自己分赐、并作到祂所创造的人里面，使人成为祂的复制品，使人成为祂的彰显─弗三9，创一26。

二　神对付爱祂的人，甚至使他们遭受损失，目的是要他们得着祂到最完满的地步，使祂能借着他们得以彰显，好完成神创造人的目的─罗八28~29，林后四16。

贰　对这个大问题的重大答案，乃是神永远的经纶，就是神永远的目的和祂的心愿，乃是要把祂自己在祂神圣的三一里，就是父在子里，借着灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们能够与祂一样，好成为祂的丰满，祂的彰显─提前一3~4，弗一22~23，三19：

一　永远并三一的神成为人，所经过最奇妙、超越、奥秘、并包罗万有的变化，乃是神在人里面的行动，为着完成祂永远的经纶：

1　在祂的成为肉体里，祂成了三一神的具体化身，也就是一个神人，作为原型，以大量复制许多神人─约一14。

2　在祂的人性生活里，祂成了基督徒生活和召会生活的模型、榜样─约五19，30，彼前二21。

3　在祂的钉十字架里，祂成了神的羔羊，铜蛇的实际，旧人的了结，成就和平者，以及一粒麦子─罗八3，林后五21，约一29，三14，罗六6，弗二14~16，约十二24。

4　在祂的复活里，祂成了神的长子，成了神的众子，就是祂的肢体，也成了赐生命的灵─徒十三33，彼前一3，林前十五45下，西三10~11。

5　在祂的升天里，祂成了身体的头，主与基督，元首与救主，大祭司，新约的中保与保证，辩护者，代求者和天上的执事─西一18，徒二36，五31，来四14，九15，七22，八2，约壹二1，罗八34，26。

二　三部分人的变化，乃是神的行动，要使人成为神，由经过过程并终极完成的三一神所构成，而使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，作三一神的团体彰显─罗十二2，林后三18，约壹三2，启四3，二一11下，18上，19：

1　人得以成为神乃是借着神生机拯救的过程─重生、圣别、更新、变化、模成与荣化─罗五10，来二10~11，弗一4~5，帖前五23，弗五26。

2　这个过程乃是为着产生并建造召会，作为基督的身体，作为新人，并作为经过过程并终极完成之三一神的生机体，终极完成于新耶路撒冷─弗四16，22~24，一22~23，启二一2。

3　在圣经的末了，作为经过过程之三一神的终极完成的那灵，与作为经过变化之三部分召会的终极完成的新妇，成了婚配─启二二17上。

参　三一神使人成为神，为要完成祂的经纶，使祂得着团体的彰显的这个行动，完全是在调和的灵里，这调和的灵就是神圣的灵与我们人的灵调和为一─林前六17，启一10，四2，十七3，二一2：

一　我们该宝贝加拉太书里的两个灵─神的灵，作所赐我们福音之神圣福分的集大成；以及人的灵，作神的灵的接受器、容器和持守者─加五16，25，六18。

二　因此，我们必须将我们的心思置于我们的灵，留意并顾到我们的灵，借着操练我们的灵而照着那灵作每一件事─罗八4，玛二15~16，提前四7，帖前五17，弗六18，参犹19：

1　这乃是在神永远经纶的分赐中生活，使我们得以变化，从荣耀到荣耀，成为基督荣耀的形像─林后三16，18：

ａ　看见神，使我们被变化；看见神，等于得着神─太五8，启二二4。

ｂ　我们今天所观看的神乃是终极完成的灵；我们能够看见祂，乃是在我们的灵里─林后二10，提后四22。

ｃ　我们越看见神并爱神，就越否认自己，并厌恶自己─伯四二5~6，赛六5，路十四26。

2　惟有那位经过过程并终极完成的三一神，活在我们里面作为我们灵里那包罗万有的灵，能作得胜者─约壹五4，约三6下，林后四13，罗八2。

三　只要我们照着灵作一切事，我们就能经历基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天，以及那灵的浇灌；这会使我们成为神的召会，基督的身体，新人和三一神的生机体，终极完成于新耶路撒冷─腓一19，弗四4。

四　这是整本新约对约伯的重大答案，也是对神创造人并对付祂选民之目的这个大问题的重大答案。

肆　 “在神那一面，是三一神成为肉体，来成为人；在我们这一面，是我们成为神，由经过过程并终极完成的三一神所构成，使我们在生命和性情上成为神，作祂团体的彰显，直到永远。这是最高的真理，最高的福音。”（约伯记生命读经，一四一页。）

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