读经：撒下七12~14上，罗一1~4，八28~30，来二10~11，林前十五31，36。
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:2 这福音是神从前借着祂的众申言者，在圣经上所应许的，
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
来2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来2:11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
林前15:31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重地说，我是天天死。
林前15:36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生；
壹 “大卫的后裔成了神的儿子”说出基督借着复活，被标出为神长子的过程─撒下七12~14上，罗一3~4，太二二45，启二二16：
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
太22:45 大卫既称祂为主，祂怎么又是大卫的子孙？
启22:16 我耶稣差遣我的使者，为众召会将这些事向你们作见证。我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。
一 保罗说他被分别出来，归于那论到神儿子的神的福音，这指明神的福音就是儿子名分的福音，为着基督身体的实际─罗一1，3~4，八28~30，十二5。
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
二 撒下七12~14上半用预表所说的预言，在罗一3~4得了应验，将神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神的这个奥秘揭示出来：
撒下7:12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下7:14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
１ 神的独生子基督，在祂的神性里（约一18）借着成为肉体，穿上与神性毫无关系的肉体（就是人性）；在祂的人性里，祂不是神的儿子：
约1:18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
ａ 耶稣在祂的人性里是大卫的后裔，是属于神旧造（旧人─罗六6）的人性后裔─西一15下。
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
ｂ 当基督在祂的人性里以大卫后裔的身分死在十字架上时，祂将旧人连同旧造钉死在十字架上，废除了魔鬼，在肉体里定罪了罪，并审判了世界─罗六6，来二24，罗八3，林后五21，约三14，十二31。
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
此处节数超出总节数58-2:24，请检查，一般的原因是原文出错，或者程序设计出错，请报告。罗8:3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
林后5:21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
２ 在复活里，祂的人性成为神圣的，得以子化，意思是说，祂不仅在祂的神性里是神的儿子，也在祂的人性里成为神的儿子─罗一3~4：
罗1:3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
ａ 在复活里祂被标出为神的儿子，成为神的长子，兼有神性和人性─八29。
ｂ 钉十字架乃是使祂被标出、得荣耀并复活最好的路：
㈠ 一粒种子若埋在土里死了，至终就会发芽、长大并开花，因为种子生命的作用在种子死的时候就同时得以发动─约十二23~24。
约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
㈡ 基督死的时候，在祂里面的神性（就是圣别的灵）起了作用，在复活里，祂就“开花”成了神的儿子。
㈢ 就着祂的肉体说，祂被钉十字架，但就着祂的灵说，祂得了刚强，非常活跃，而将神性加到基督的人性里，使其成为神圣的；这就是标出的意思，这也就是子化─彼前三18。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
ｃ 基督的人性，被圣别的灵（就是基督的神性）所标出、标明、拔高，而进入神性，这也就是说，基督在祂的人性里再生一次，成为神的长子─徒十三33：
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
㈠ 基督是第一个在复活里重生的人─罗八29：
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
⑴ 祂的人性是在祂母亲腹中生的；那是属人的，不能看作是神的儿子，而是人子。
⑵ 基督的复活拔高了祂的人性，而将祂的神性加到这人性里；因此借着这复活，祂的人性再生一次，成为神儿子的一部分。
㈡ 原型是神的长子，复制品是神的众子，就是原型的肢体，成为祂的身体，终极完成于新耶路撒冷─彼前一3。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
贰 “大卫的后裔成了神的儿子”说出我们借着复活，被标出为神众子的过程─来二10~11：
来2:10 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来2:11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
一 基督已经被标出为神的儿子，但我们仍在被标出的过程中，就是在得以子化，被作成神的过程中─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
二 神儿子的生命已经栽种到我们的灵里─10节：
１ 我们现今就像种在土里的种子，必须经过死而复活的过程─约十二24~26。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约12:25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
约12:26 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。
２ 这使外面的人被销毁，却使内里的生命得以长大、发展，至终开花；这就是复活─林前十五31，36，林后四10~12，16。
林前15:31 弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重地说，我是天天死。
林前15:36 愚昧的人，你所种的，若不死就不能生；
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
３ 我们越在生命里长大，使我们在生命里有变化，就越被标出为神的儿子：
ａ 我们要长大，就需要一个转向主的心，并有一个纯一向着祂的心─林后三16，18，太五8，提后二22。
林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
提后2:22 你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
ｂ 我们要长大，就需要得着话中纯净之奶和干粮的喂养─彼前二2，来五12~14。
彼前2:2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；
来5:12 按时间说，你们该作教师；可是你们还需要有人将神谕言开端的要纲教导你们；并且成了那必须用奶，不能吃干粮的人。
来5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
ｃ 我们要长大，就需要有恩赐之肢体的浇灌─林前三6下，约七37~39，箴十一25。
林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
箴11:25 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
ｄ 借着我们环境中一切的事故，并我们的失败，我们丑陋的己就被拆毁，使主有更多的机会在我们里面作工─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
ｅ 有一天这个过程要完成，我们在灵、魂、体里都要永远与神的长子基督一样─约壹三2，罗八19，23（诗歌七六四首，第二节）。
约壹3:2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
罗8:19 受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。
罗8:23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
三 在复活里，基督在祂的人性里被标出为神的儿子；借着这样的复活，我们也在被标出为神儿子的过程中─罗八11：
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
１ 我们被标出、得以子化、被作成神的过程，乃是复活的过程，有四个主要的方面─圣别、变化、模成和得荣─六22，十二2，八29~30。
２ 被标出之过程的关键是复活，就是内住的基督作为我们灵里兴起的灵，标出的灵，生命的能力─约十一25，罗八10~11，徒二24，林前十五26，五4：
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
罗8:10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
林前15:26 最后所废除的仇敌，就是死，
林前5:4 就是当你们和我的灵聚集的时候，在我们主耶稣的名里，带同我们主耶稣的能力，
ａ 我们急切需要学习如何照着那灵而行，享受并经历标出的灵─罗八4，14。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
ｂ 我们越接触那灵，就越被圣别、变化、荣化，而在生命和性情上（但不在神格上）成为神，以建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷─林前十二3，罗十12，八15~16，加四6。
林前12:3 所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗8:15 你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
加4:6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！