马太福音结晶读经
« 第二篇 »
耶稣─神所起君王救主的名与以马内利─人所称君王救主的名
阅读 汇集 背诵

 

  读经:太一21,23,十八20,二八20

太1:21  她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

太1:23  “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

太18:20 因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。

太28:20 凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。

壹 “她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来”─太一21:

太1:21  她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。

一 “耶稣”是希腊文,等于希伯来文的名“约书亚”,意即耶和华救主,或耶和华救恩。

二 “耶稣”这名包括“耶和华”这名,意思是“我是那我是”─出三14:

出3:14  神对摩西说,我是那我是;又说,你要对以色列人这样说,那我是差我到你们这里来。

1 耶稣是耶和华成为我们的救主和我们的救恩─罗十12~13,五10,参腓一19。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

罗5:10  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

2 耶稣是我们的约书亚,就是带我们进入安息的那一位,这安息就是祂自己作我们的美地─来四8,太十一28~29。

来4:8  若是约书亚已经使他们得了安息,此后神就不会提起别的日子了。

太11:28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

太11:29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;

三 主的名,就是祂的人位,乃是包罗万有复合的灵─歌一3,出三十23~30,腓一19。

歌1:3  你的膏油馨香;你的名如同倒出来的香膏,所以众童女都爱你。

出30:23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出30:24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;

出30:25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

出30:26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、

出30:27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具并香坛、

出30:28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。

出30:29 你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。

出30:30 要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

四 耶稣的名超乎万名之上─腓二9~10:

腓2:9  所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,

腓2:10  叫天上的、地上的和地底下的,在耶稣的名里,万膝都要跪拜,

1 耶稣的名是给我们信入的─约一12。

约1:12  凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

2 耶稣的名是给我们浸入的─徒八16,十九5。

徒8:16  因为圣灵还没有降在他们任何人身上,他们只是浸入主耶稣的名里。

徒19:5  他们听了,就浸入主耶稣的名里。

3 耶稣的名叫我们得救─四12。

4 耶稣的名使我们得医治─三6,四10。

5 耶稣的名使我们被洗净、圣别、称义─林前六11。

林前6:11  你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。

6 耶稣的名是给我们呼求的─罗十13,林前一2,徒九14,创四26:

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

林前1:2  写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

徒9:14  并且他在这里有从祭司长得来的权柄,要捆绑一切呼求你名的人。

创4:26  塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士。在那时候,人开始呼求耶和华的名。

a 那灵是属天的空气给我们吸入;我们操练灵呼求主的名吸入那灵,借此接受那灵─约二十22,加三2,帖前五17,哀三55~56,诗歌二一〇首。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

加3:2  我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?

帖前5:17  不住地祷告,

哀3:55  耶和华啊,我从极深的坑里呼求你的名。

哀3:56  你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。

b 呼求主名的目的是:

㈠ 得救─罗十13。

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

㈡ 从急难、患难、愁苦和痛苦中蒙拯救─诗十八6,一一八5,八六7,五十15,八一7,一一六3~4。

诗18:6  我在急难中呼求耶和华,向我的神呼救。祂从殿中听了我的声音,我在祂面前的呼救入了祂的耳中。

诗118:5  我在急难中呼求耶和华,耶和华就应允我,把我安置在宽阔之处。

诗86:7  我在患难之日要呼求你,因为你必应允我。

诗50:15 并要在患难之日呼求我:我必搭救你,你也要荣耀我。

诗81:7  你在患难中呼求,我就搭救你;我在雷的隐密处应允你;我在米利巴水那里试验你。〔细拉〕

诗116:3  死亡的绳索围绕我,阴间的痛苦临到我;我遭遇患难愁苦。

诗116:4  然而我呼求耶和华的名。耶和华啊,求你救我的性命。

㈢ 有份于主的怜悯─八六5。

㈣ 有份于主的救恩─一一六2,4,13,17。

㈤ 接受那灵─徒二17,21。

徒2:17  “神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌在一切属肉体的人身上;你们的儿女要说预言,你们的青年人要见异象,你们的老年人要作异梦。

徒2:21  那时,凡呼求主名的,就必得救。”

㈥ 饮灵水吃灵粮以得满足─赛五五1~2,6。

赛55:1  喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。

赛55:2  你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。

赛55:6  当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候呼求祂。

㈦ 享受主的丰富─罗十12,林前十二3下,申四7,诗一四五18。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

林前12:3  所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!

申4:7  哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华我们的神,在我们呼求祂的时候与我们相近?

诗145:18 凡呼求耶和华的,就是真实呼求祂的,耶和华便与他们相近。

㈧ 挑旺我们自己─赛六四7。

赛64:7  无人呼求你的名,无人奋起抓住你;原来你掩面不顾我们,使我们被自己的罪孽消灭。

7 耶稣的名是给我们在其中祷告的─约十四13~14,十五16,十六24。

约14:13 你们在我的名里无论求什么,我必作成,叫父在子身上得荣耀。

约14:14 你们若在我的名里求我什么,我必作成。

约15:16 不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。

约16:24 向来你们没有在我的名里求什么,现在你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。

8 耶稣的名是给我们聚集归入的─太十八20。

太18:20 因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。

9 耶稣的名是给我们赶鬼的─徒十六18。

徒16:18 她一连多日都这样作,保罗就十分厌烦,转身对那巫觋的灵说,我在耶稣基督的名里,吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。

10 耶稣的名是给我们在其中放胆传讲的─九27。

五 撒但恨恶耶稣的名:

1 撒但利用人攻击耶稣的名─参徒二六9。

徒26:9  从前我自己也以为,应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。

2 宗教徒攻击耶稣的名,禁止信徒在那名里传扬或施教─徒四17~18,五40。

徒4:17  惟恐这事越发传布在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不要再靠这名对任何人讲论。

徒4:18  于是叫了他们来,吩咐他们,绝对不要靠耶稣的名讲论、施教。

徒5:40  议会的人听从了他,便叫使徒来,打了他们,又吩咐他们不可靠耶稣的名讲论,就把他们释放了。

3 使徒们遭受逼迫时,因被算是配为耶稣的名受辱而喜乐─五41,十五26。

4 主耶稣称赞非拉铁非的得胜者,因为他们没有否认祂的名─启三8:

启3:8  我知道你的行为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的;因为你稍微有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。

a 恢复的召会弃绝了主耶稣基督之外一切的名,而绝对属于主。

b 以主名之外的名称呼召会,乃是属灵的淫乱;召会如同贞洁的童女许配基督,(林后十一2,)除了她丈夫的名以外,不该有别的名。

林后11:2  我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

贰 ““看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。””(以马内利翻出来,就是神与我们同在)─太一23:

太1:23  “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)

一 马太福音是一卷论到以马内利─神成为肉体与我们同在─的书─21~23。

二 实际的以马内利,就是三一神的同在,乃是实际的灵─约一14,十四16~20,林前十五45下:

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约14:16 我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约14:18 我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。

约14:19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

1 祂在我们的聚集中与我们同在─太十八20。

太18:20 因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。

2 祂天天与我们同在─二八20。

3 祂在我们的灵里与我们同在─提后四22:

提后4:22  愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

a 今天我们的灵就是以马内利的地─赛八7~8。

赛8:7  因此,主必使大河汹涌浩大的水,就是亚述王和他所有的威荣,上来淹没他们;那河必漫过一切的水道,涨过所有的河岸;

赛8:8  必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项;以马内利啊,那河展开翅膀,遍满你的地。

b 因为神与我们同在,仇敌绝不能占取以马内利的地─10节,参约壹五4,约三6。

约壹5:4  因为凡从神生之物,就胜过世界,胜过世界的,就是我们的信。

约3:6  从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

三 与作以马内利的基督同活,我们需要在祂的神圣同在里─加五25上:

加5:25  我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

1 与基督同活就是我们仍然活着,但不是单凭我们自己,乃是凭基督活在我们里面,并作以马内利与我们同活而活着─二20。

2 以马内利是我们的生命和人位,我们是祂的器官,与祂一同生活如同一人─腓一19~21上。

腓1:19  因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20  这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21  因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

3 我们聚集在一起,教训祂的圣言,就能享受三一神的同在─太十八20,二八20。

太18:20 因为无论在哪里,有两三个人被聚集到我的名里,哪里就有我在他们中间。

太28:20 凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守;看哪,我天天与你们同在,直到这世代的终结。

4 我们借着作三一神同在的那灵,享受恩典与平安─徒九31。

徒9:31  那时全犹太、加利利、撒玛利亚遍处的召会得平安,被建造,在对主的敬畏并圣灵的安慰中行动,人数就繁增了。

5 那灵的引导和见证,就是祂的同在─罗八14,16。

罗8:14  因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗8:16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

6 我们借着三一神作为那灵的同在,享受三一神的分赐─林后十三14。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

四 全本新约就是以马内利;我们现今是这伟大以马内利的一部分,这以马内利要完成于新天新地的新耶路撒冷,直到永远─林前六17,徒九4,提前三15~16,启二一3,22。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

徒9:4  他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?

提前3:15  倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

提前3:16  并且,大哉!敬虔的奥秘!这是众所公认的,就是:祂显现于肉体,被称义于灵里,被天使看见,被传于万邦,被信仰于世人中,被接去于荣耀里。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

« 第二篇 »
回首页