一
在以弗所三章,保罗用oikonomia(奥依克诺米亚)这个希腊字来指两件事:
1
对神,“奥依克诺米亚”指神的经纶─9节。
2
对我们,“奥依克诺米亚”指管家的职分─2节。
二
神的管家职分乃是照着神的经纶;就着神来说是经纶,就着我们来说是管家职分。
1
长老们应该领头,将基督的丰富分赐给人。
2
所有在主的恢复里领头,并负责照顾众召会的人,都需要领略,他们在这样神圣的管家职分里有份。
一
我们传福音,不该仅仅是得着灵魂,乃是要为着神的经纶,借着将神分赐到人里面,尽管家的职分。
二
“我们不是作普通传福音的工作,我们乃是把神分赐到人里面。这是何等荣耀的职事!”(以弗所书生命读经,二九七页。)
三
我们必须出去使万民作主的门徒,为要使他们成为基督身体的肢体;这个管家职分已经赐给了整个基督的身体─19~20节。
四
神命定实行新约经纶的路,第一方面就是借着到罪人所在之处接触他们而拯救他们─路十九1~10:
2
“一人讲众人听的实行是老路的实行。新路是要个别、直接的去接触罪人。…我恳求你们这些为着主恢复的人学习这条路。”(一八九页。)
叁
祂的恢复里,渴望恢复基督身体众肢体的成全─弗四11~16:
二
保罗对于成全圣徒的思想乃是,神的心意是要使每一个肢体都能作有恩赐之人所作的事─弗四11。
一
我们基督徒的工作至终应当成为一种劳苦,这比工作更深、更难─西一29。
三
“要走新路,你就必须实际的、确定而定时的劳苦。这样,你至终就会看见满有果子的结果。这个结果不是靠运气,乃是靠昼夜的劳苦。”(一一九至一二〇页。)
一
“许多圣徒私下认为,他们所在地的召会比其他地方的召会好。他们没有体会,他们虽然在某一个召会中,却是属于各地召会的。”(歌罗西书生命读经,三二二页。)
二
“我们若有一个新人的感觉,就不该再认为我们本国的召会与别国的召会毫无关系,反而会看见今天所有的召会乃是一个新人。愿我们仰望主,叫我们一点也不分门别类。不论是作为个别的信徒,或是作为团体的地方召会,我们都不分门别类。相反的,我们众人,在众召会中的众圣徒,乃是一个新人。”(三二三页。)
三
“我们也该欢乐,今天在地上有另一个人,就是新人,包括所有的信徒在内。新人借着耶稣基督的死而复活生出来了,如今在全地扩展并长大。赞美主,我们乃是新人的一部分!”(约翰著作中帐幕和祭物的应验(四),五四一至五四二页。)


