读经：创二18~25，弗五23~32
创2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
创2:19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
创2:20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
创2:25 当时那人和他妻子，二人赤身露体，彼此并不觉得羞耻。
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
弗5:24 召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗5:31 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
壹 基督与召会乃是极大的奥秘─弗五32，参提前三15~16上：
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前3:16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
一 神是个奥秘；基督是神具体的表现彰显神，所以是神的奥秘─西二2。
西2:2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督；
二 基督也是个奥秘；召会是基督的身体彰显基督，所以是基督的奥秘─弗三4。
弗3:4 你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
三 基督与召会是一灵，（林前六17，）如同丈夫与妻子成为一体所表征的，这是极大的奥秘。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
贰 以弗所五章启示，圣经的头一对夫妇，亚当和夏娃，陈明基督与召会一幅满了意义且完整的图画，一个奥秘的预表─创二21~24，弗五23~32：
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
弗5:24 召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗5:31 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
一 亚当预表神在基督里作我们的丈夫，祂在为自己寻找妻子─罗五14，约三29，太九14~15，林后十一2：
罗5:14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
约3:29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
太9:14 那时，约翰的门徒到耶稣跟前来，说，为什么我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食？
太9:15 耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，伴友岂能哀恸？但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那时他们就要禁食。
林后11:2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
１ 正如男人独居不好，神独居也不好，这显示神需要一个补足，一个配偶─创二18~20，赛五四5。
创2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
创2:19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
创2:20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
赛54:5 因为造你的，是你的丈夫；万军之耶和华是祂的名。救赎你的，是以色列的圣者；祂必称为全地的神。
２ 丈夫和妻子是一个完整的单位，这是一幅美妙的图画，说出基督与召会乃是一个实体─创五2，弗五28~32。
创5:2 神创造他们有男有女；在他们被创造的日子，神赐福给他们，称他们的名为亚当。
弗5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
弗5:31 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
二 弗五25~27，启示在三个阶段里的基督，使召会得以产生并建造，成为祂的新妇；这在预表一面可见于创二18~25里的亚当和夏娃：
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
创2:18 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个帮助者作他的配偶。
创2:19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
创2:20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
创2:25 当时那人和他妻子，二人赤身露体，彼此并不觉得羞耻。
１ 在已过，成肉体的基督，末后的亚当，死在十字架上作我们可爱的救赎主，完成神法理的救赎，把召会买来─弗五25，林前十五45下，来九22，徒二十28：
弗5:25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
ａ 神成为人，就是末后的亚当，乃是由人─第一个亚当─的受造所预表─创一26，约一14，林前十五45下。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
ｂ 神使亚当沉睡；他的睡预表基督的死，（创二21，林前十五18，帖前四13~16，约十一11~14，）好借着完成神法理的救赎，产生召会；这法理的救赎包括：
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
林前15:18 这样，在基督里睡了的人也灭亡了。
帖前4:13 关于睡了的人，弟兄们，我们不愿意你们无知无识，恐怕你们忧伤，像其余没有盼望的人一样。
帖前4:14 因为我们若信耶稣死而复活了，神也必照样将那些已经借着耶稣睡了的人与祂一同带来。
帖前4:15 我们现在凭着主的话，告诉你们这件事，就是我们这些活着还存留到主来临的人，绝不能在那已经睡了的人之先；
帖前4:16 因为主必亲自从天降临，有发令的呼叫，有天使长的声音，又有神的号声，那在基督里死了的人必先复活，
约11:11 耶稣说了这话，随后对他们说，我们的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。
约11:12 门徒对祂说，主啊，他若睡了，就必好了。
约11:13 耶稣原是指着拉撒路的死说的，他们却以为祂是指拉撒路安然睡觉说的。
约11:14 所以耶稣就明明地告诉他们说，拉撒路死了。
一 赦罪─路二四47。
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
二 洗罪─来一3。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
三 得神称义─罗三24~25。
罗3:24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称义。
罗3:25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义；
四 与神和好─罗五10上。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
五 在地位上得以圣别归神─来十三12。
来13:12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。
２ 在现今，基督是使人圣别的赐生命之灵，正在以祂自己作为涌流、神圣、不能毁坏的生命，浸透我们，使我们生机的得拯救，为着建造召会作真实的夏娃─弗五26，林前十五45下，罗五10：
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
ａ 主被扎的肋旁，是亚当那裂开产生夏娃的肋旁所预表的─创二21~22，约十九34：
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
一 主肋旁所流出的血，是为着买召会；从祂肋旁所流出的水，是祂神圣生命的流，产生、建造、并预备召会作祂的新妇─亚十三1。
亚13:1 那日，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启，洗除罪与污秽。
二 从亚当肋旁取出的肋骨，预表不能毁坏、复活的生命，而这生命是由基督肋旁所流出的水所表征─出十七6，林前十4，约十九31~33。
出17:6 我必在何烈的磐石那里，站在你面前；你要击打磐石，就必有水从磐石流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。
林前10:4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
约19:31 犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得身体当安息日留在十字架上。
约19:32 于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉另一个人的腿，都打断了；
约19:33 只是来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。
三 正如神用亚当的肋骨建造了一个女人，神也用基督复活的生命建造召会─创二22，太十六18。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
四 这生命在我们里面涌流，变化我们，把我们建造成为基督的新妇，就是新耶路撒冷，作为终极的夏娃─启二一2。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
ｂ 召会出自基督，如同夏娃出自亚当；（创二21~22；）召会与基督有同一的生命和性情，并作祂的配偶，与祂成为一，如同夏娃与亚当成为一体（24）：
创2:21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
一 惟有出自亚当的，才能归给亚当作他的配偶；照样，惟有出自基督的，才能归给基督作祂的新妇─林前十二12，西三10~11。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 召会是纯粹出自基督的产品；召会是基督的一部分，一点不差的就是基督自己─参弗五28~30。
弗5:28 丈夫也当照样爱自己的妻子，如同爱自己的身体；爱自己妻子的，便是爱自己了。
弗5:29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗5:30 因为我们是祂身体上的肢体。
ｃ 借着基督圣别我们的过程，就是祂作为赐生命的灵，以话中作神涌流生命之水的洗涤洁净我们，召会就得以成为美丽的─弗五26节：
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
一 被生命之水的洗涤所洁净，乃是在基督的话里，这指明在基督的话里有生命的水。
二 二十六节里的话，希腊原文不是logos，娄格斯，常时的话，乃是rhema，雷玛，指实时的话，就是主现在对我们所说的话。
三 基督的说话就是那灵，就是赐生命之灵的同在─约六63，弗六17。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
四 内住的基督作为赐生命的灵，总是说实时、现时、活的话，新陈代谢的洁除老旧的，并以新的顶替，而产生内里的变化。
五 借着这样洗涤的过程，我们就被基督浸透，并被基督变化，而成为祂圣别、美丽、彰显神的新妇，就是没有瑕疵或缺点的新妇─启十九7，参歌六13，八13~14。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
歌6:13 回来，回来，书拉密女啊；回来，回来，使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女，像观看二营军兵跳舞呢？
歌8:13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
歌8:14 我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上。
３ 在将来，基督是圣别的新郎，要把我们献给祂自己，作祂的配偶，为着祂的婚娶，如同神把夏娃摆给亚当，作亚当的配偶，为着他的婚娶─弗五27，31~32，创二22~24，启十九7~9：
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
弗5:31 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
弗5:32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创2:24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
ａ 弗五27启示新妇的美丽，说到基督要把召会“献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵”。
弗5:27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
ｂ 新妇的美丽来自这位作到召会里，然后从召会彰显出来的基督─启十九7。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
ｃ 主的恢复就是为着预备基督的新妇，由基督所有的得胜者组成─启十九7~9节，创二22，太十六18。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
创2:22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。