以西结关于神经纶的异象
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生命之气进入枯骨,以完成神的经纶
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   读经:结三七1~1426~28
壹  以西结有三章在圣经里居特别的地位,这几章每一章都可用个字来代表:第一章是火,三十七章是气,四十七章是水。
贰  以西结三十七章启示,我们不只死了,更成了枯骨─1~2
一  神的救恩不只是为着有罪的人,更是为着死了的人─11~14节,约五25
二  枯骨是离散、独立、分开的。
叁  以西结三十七章启示,神的灵如何进入我们里面,好点活我们,使我们成为团体的身体,形成军队,也把我们建造成为神的居所─1~1426~28节:
一  以西结三十七章,风就是气,气就是灵─914节,约二十22三8
1  三一神的生命之气产生我们人的灵,作我们内在的器官,以接触、接受并盛装神;人的灵与神的灵非常相近─创二7箴二十27约四24罗八16
2  基督是经过过程之三一神的具体化身,将祂自己这圣纽玛(灵或气)吹入门徒里面,作他们的生命和切─约二十22
3  圣经都是神的呼出;圣经乃是从神出来的气息─提后三16
4  我们要成为是灵的人,活那是灵的基督,就需要操练我们的灵,被那灵充满,并被话构成─提前四7弗五18约一14二十22启十九13~14
二  我们需要享受基督作我们的纽玛,天天时时吸入祂:
1  一个对抗召会堕落的预防者,乃是一个属神的人,满有神的气─提后三16~17
2  我们能借着呼求主名而吸入主─哀三55~56
3  我们能借着在祷告中与主谈话,向祂敞开而吸入主─诗歌二一〇首
4  我们能借着祷读主的话吸入主:
a  圣经是神的气,这气乃是那灵,而那灵赐人生命─提后三16约六63
b  我们借着各样的祷告读圣经,乃是我们吸入神─弗六17~18
c  我们借着申言教导圣经,乃是我们呼出神─结三七10林前十四4下。
d  我们需要赎回我们的光阴,将力量用在被圣言浸透并泡透:
㈠  我们要在生命中作王,就应当穷毕生之日读主的话─申十七18~20罗五17
㈡  主的话对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,叫属神的人得以完备,为着各样的善工,装备齐全─提后三16~17
㈢  我们应当将自己浸润在时代的职事中,就是浸润在新约的职事中,也就是话语的职事,将主的话打开并将主话中追测不尽的丰富释放出来,把我们许配给我们的丈夫基督─徒六4八30~31林后十一2
㈣  我们祷告的中心点,该是我们切慕有主的说话─弗五26歌八13~14启一20二1上。
三  主乃是借着有人申言祂的话,而进来拯救并恢复祂的百姓─结三七4~510
1  当以西结向骸骨申言时,就有响声和地震,使骸骨联络在起,骸骨上长了筋、肉和皮,遮蔽骸骨─7~8节,诗九五1~2
2  当以西结再次向风申言时,(三七9,)“气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且站起来,成为极大的军队”─10节。
3  当以西结申言时,神就吹风,姓接受气,这气就成为灵。
4  这幅图画给我们看见,主借着申言,就来使祂死了又离散的百姓活过来,并且成为一:
a  申言就是为主说话,说出主来,并将主说到人里面,为着召会生机的建造─林前十四4下,8~9122631~32
b  我们要为主说话,就必须过申言的生活:
㈠  我们必须晨晨复兴─箴四18哀三22~24诗一一九147~148箴二十13二六14六6~11
㈡  我们必须过日日得胜的生活─林前二9~10罗八4腓三8~1012~14提后三16四2
四  借着那灵的吹气,神的百姓就成为军队和神的家,以完成神双重的目的,就是对付祂的仇敌,并在祂的形像里彰显祂─结三七1026~28帖后二8创一26

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